甜高粱丰产栽培的经济价值

楚雄师范学院本科毕业论文（设计）

武术表演的观赏价值与经济价值研究

前言：武术表演是武术向艺术化发展的一种表现形式，并随着武术功能的变化而逐渐地显

露出来。近年来，武术表演活动早升温势头，小到节假日、庙会、赶集、娱乐活动等，常有武术爱好者逢场作戏，以示助兴、娱乐、学习和交流；大到专场表演、大型文体活动、舞台剧、武打影视等，以场面宏大、惊险逼真为基调，以全方位、立体式包装为手段，全面展示武术功夫与表演艺术的完美结合。

1武术表演的观赏价值

1.1武术表演最能体现武术的审美性

武术在表演的过程中的审美性直接表现了武术的观赏价值。如《汉二·武帝本纪》中：“作角抵戏，三百里内皆观"在当时以二人斗智较力、相互争斗的角抵比赛，能吸引三百里以内的人都来观看，可谓一时之盛：《鸿门宴》中项庄在舞剑前说的那句话：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞”。这表达了剑舞的表演功能和助兴作用。又如杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，其中前四句为：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，大地为之久低昂。”诗中不仅描写了演练者技艺之精湛，而且也写明了观众之多，以及观众为表演者所吸引为之动容而“色沮丧”。

在近代武术史上，也有一段让欧洲人难以忘怀的观赏记忆。1936年，第11届柏林奥运会，中国派出了以郝铭为队长、以顾舜华为管理员的11人（男队员有张文广、温敬铭、郑怀贤、金石生、寇运兴、张尔鼎；女队员有翟涟源、傅淑云、刘玉华）武术表演团。先后在汉堡街头、汉堡大戏院、法兰克福、维斯巴顿等进行了多场表演，均受到了热烈欢迎和好评。特别是在汉堡一个露天剧场的表演，吸引了3万观众，表演项目有太极拳、各种拳术、对练和飞义等20多项，尤其是“空手夺枪”这个项目，演练的形象逼真，引人入胜，每次都要返场5～6次。长达一个多小时的表演博得了观众们的阵阵掌声和欢呼声，一些外国体育代表团也是从此开始了解中国武术的，其表演收到了意想不到的效果。随着现代人观赏水平的提高，武术自身含有的那些能激起观赏美感的审美因素被逐渐的加以总结，并成为人们追求的共同目标[1]。

1.2武术表演的审美现状分析

审美现状是指人们对武术表演的好坏作出的一个评判的过程，人们对武术表演所追求的和想达到的效果。

1.2.1武术表演的商业化趋势

武术走进大型比赛、集会开幕式、联欢会早已是屡见不鲜，作为舞台节目的武术往往能起到很好的观赏效应，这应归功于武术表演所采取的形式是舞台演出形式，以这样的形式出现的武术表演理所当然的结合了灯光、音乐、背景、音响等艺术手段，其艺术化程度远远大于竞技武术或武术健身项目，也有着强烈的商业化倾向[2]。突出舞台表演效果的武术表演，如近年来的《少林雄风》便是其中非常典型的一例。该舞台剧演员全部来自少林武僧团，首次将中华武术以舞台艺术表演的形式作了全面展示。

通过对少林英雄在舞台上腾挪跳跃、生龙活虎、刚烈威猛的表演以及他们稳坐蒲团、诵经修心等一幅幅少林武功精华图的展示，使观众在欣赏节目的同时也增长了对底蕴深厚的中国佛教文化尤其是对禅武合一的进一步理解。其中内容紧扣少林武术的文化内质，多层面展开，集舞美、灯光、音乐为一体，使得这台没有任何故事情节的表演张弛有度，具有较高艺术欣赏价值。当前国外演艺市场，特别是娱乐业最为发达的美国，武术是一个非常独特的题材，很多制片人看好武术但又不知如何包装、从何下手。有些演艺团体己经上演的以武术为题材的节目，大多只是单纯的表演功夫，基本上没有任何艺术加工和包装，并不能真正代表1

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