“平语”近人——习近平引经据典谈抗战五篇范文

“平语”近人——习近平引经据典谈抗战

2015年09月08日08：22：31来源：新华网

【编前语】

在过去一年多的时间里，习近平在谈到抗战时曾多次用典，寓意深邃。他不但告诫世人，忘记历史就意味着背叛，只有铭记70多年前的惨痛教训，才能以史为鉴，面向未来；同时也向全世界庄严承诺，中国将始终坚持走和平发展道路。“学习进行时”专栏带您一起细细品味这些“经典”的现实意义。

9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。这是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。新华社记者兰红光摄

“靡不有初，鲜克有终。”

——2015年9月3日，习近平在在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话

◎讲话原文

“靡不有初，鲜克有终。”实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。>>详细

◎典故出处

“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”——《诗经·大雅·荡》

◎释义

“靡不有初，鲜克有终”，“靡”的意思是无；“初”的意思是始；“鲜”的意思是少；“克”的意思是能。这句话的意思是说，没有人不肯善始，但很少有人能做到善始善终。

9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席招待会并发表重要讲话。新华社记者刘卫兵摄“得道者多助，失道者寡助。”

——2015年9月3日，习近平在在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会上的讲话

◎讲话原文

“得道者多助，失道者寡助。”否认侵略历史，是对历史的嘲弄，是对人类良知的侮辱，必然失信于世界人民。>>详细

◎典故出处

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑下》

◎释义

“得道多助，失道寡助”，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。

“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”

——2015年9月3日，习近平在在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会上的讲话

◎讲话原文

在那场艰苦卓绝的反侵略战争中，在中华民族危亡的时刻，中国人民的爱国热情像火山一样迸发出来。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，中国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族尊严的钢铁长城，用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外侮的伟大篇章。>>详细

◎典故出处

又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。去国十年馀泪血，登舟三宿见旌旗。欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。——（现代）郭沫若《归国杂吟》

◎释义

“蹈厉”，指舞蹈时动作的威武，后比喻奋发有为，意气昂扬。“一戎衣”谓一穿上戎装。这句诗的含义是，诗人怀着一颗赤诚之心，热切希望全国人民团结起来，共同努力，奋发抗战，同心同德地打败日本帝国主义。