茶文化第一讲讲稿.

国

学

典

籍

讲

稿

张三夕2007年9月始华中师范大学文学院

开场白：关于课程设置（各专业的基础课）、教材、教师和考试的说明内容概要：“国学”是我国传统学术或固有学术的简称。本课程主要向学生讲解国学的基本内含，按照经、史、子、集四大部类分朝代或专题介绍一些有代表性的国学典籍，并适当介绍国学的某些专门知识，如经学、小学、目录学等，使学生对国学能够有一个基本了解，以扩大他们的文史视野，为进一步学习中国语言文学奠定传统文化的一定基础。教

材：

1.高华平主编。《中国文化典籍选读》，华中师范大学出版社2007年8月版；定价33元。出版社停印，可借阅或找相似的教材。

培养方案所列参考书目：

2、章太炎《国学概论》上海古籍出版社

3、朱自清《经典常谈》上海古籍出版社

4、余嘉锡《目录学发微》

中华书局

5、张舜徽《中国历史要籍介绍》

华中师范大学出版社6.王先霈《国学举要·文卷》

湖北教育出版社

教学安排。教材分六个专题；本人教学计划四个专题。考

试：学期结束时当堂笔试

对

象：

1.文学院2007级文学类研究生；2007年9月—12月；教室9—21。人数170人。

2.文学院2008级文学类研究生；2008年9月—12月；教室8201。人数114人（其中留学生2人）。

3.文学院2009级文学类研究生；2009年9月—12月；教室8411。人数126人。

4.文学院2011级文学类研究生；2011年9月—12月；教室6201。人数98人。

5.文学院2012级文学类研究生；2012年9月—12月；教室8313。人数95人。

课前准备（资料等）：

1.学生花名册；班干部或研究生会负责人联系方式；教材准备。

2.讲稿。

3.教材及参考资料。

4.教室音响

1

第一讲

国学典籍概述

一、什么是“国学”。

（关于“国学”概念理解的歧义）

什么是“国学”。这是当代“国学热”中遇到的首要问题。“国学热”引发的一些争议，来源于人们对“国学”概念理解的不同。王锟《国学的原义、演变及内核》：“国学，见于周代，其原义是指国家所设立的教育机构和学校”。“一句话，在古代，国学就是国家办的高等教育机构和学府，其教育的核心是周孔为代表的儒家传统和文献，其目标是培养修己治人之才。”（《光明日报》2008年9月8日，第12版国学版）有的人认为“国学”就是儒学，复兴国学就是主张尊孔读经；有的人认为“国学”是与西学对立的学问，提倡国学，就是反对西学；还有的人认为“国学”就是“国粹”，坚持国学，就是一种文化保守主义，等等。实际上，“国学”是20世纪初才开始通用的、含义比较模糊的概念。不对这个概念进行必要的澄清，就无法展开对国学问题的有效讨论，并达成基本的共识；就会形成甲说甲的“国学”，乙说乙的“国学”，要么相互冲突，要么互不搭界。

广义地讲，“国学”是指中国学术文化、中国固有学术、中国本土学术、中国传统学术文化的总称或简称。它的同义词是“国故”或“中学”。这是被《辞海》等工具书固定下来的某种约定俗成。但是这种定义非常笼统，进一步推敲，就有许多问题值得探讨。其中的关键问题是，对“国学”内容的时间断限及其与西学关系的理解存在很大的分歧。