“代沟”的主要责任在长辈还是晚辈自己

正方猜测反方立论

请允许我先来对反方立论进行一番猜测：

第一，晚辈的心理变化是代沟产生的内因，晚辈主动去形成次文化是外因，父母在代沟问题上只起辅助作用；

第二，晚辈有年龄和文化排他性，主观上排斥长辈，从而扩大了代沟；第三，代沟问题解决方式多样，但最终都要建立在改变晚辈心理状态及行为的基础上；

第四，在缩小代沟的方面，晚辈能做的和应该做的都比长辈要多。

正方一辩立论陈词

开宗明义概念先行，“代沟”是一个社会问题，在社会学上的完整定义是：两代人在人生观、理想和生活方式等方面的差异、对立和冲突。而责任包含两层含义即份内应做的事和没有做好份内应做的事而应当承担的过失。长辈与晚辈是一个相对的概念，分别是指年长的一辈和年幼的一辈。

论“代沟”的主要责任在长辈还是晚辈，不仅仅是一个简单的事实判断问题，更是一个价值取向问题。就好比“以成败论英雄可不可取”，在事实判断上以成败论英雄当然是片面的不可取的，但如果在价值取向上考虑这个问题：社会鼓励成功、人人争当英雄，“以成败论英雄”便是可取的，才有它的现实意义。今天我们这个辩题不仅仅是简单地判断长辈和晚辈谁的过失大负主责，更是考虑谁应当肩负起主要责任，呼吁整个社会的重视、促进长辈对晚辈教育的改良，才是这个辩题的核心价值所在。

在事实判断上，我方认为应该分别从形成原因、发展过程和解决方式上来论证“代沟”的主要责任在长辈还是在晚辈。

从成因上来看，社会学指出：当代世界的文化传递已然进入一个后喻文化时代（所谓的后喻文化，就是年轻人因为对新观念、新科技良好的接受能力而在许多方面都要胜过他们的前辈，年长者反而要向他们的晚辈学习），晚辈形成次文化是历史的必然（次文化：指从母文化即主流文化中衍生出来的新兴文化，也就是不为主流文化接受的小众文化）。代沟问题的提出者人类学家玛格丽特认为长辈为了捍卫主文化的权威和地位，势必会在某种程度上抑制或违背次文化的发展，与晚辈发生冲突从而产生代沟。