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道德演讲

“道德”一词,源于老子的《道德经》,是“取法自然,顺应自然”的意思,但不知从何时起成了人们行为规范的一种代名词。

最早的人们是没有行为规范的,和动物一样,发情的时候发情,猎食的时候猎食。没有人来互相指责:你欺负了弱小,你xx了雌类。所以道德是人类社会化的产物,而且是私有化以来产生的东西,那时候,各种东西都有了主,包括人类本身。

你要动有主的东西,不得到主人的同意,你的行为便会被谴责。但如果你够强大,他们就不敢或不能把你怎么样,甚至口头的愤怒也没有,你还可以给他们制定规则,让他们来遵守,那便是律法。但如果是一群实力相当的人,谁也不能把对方怎么样,他们便互相指责,你说他不好,他也可以说你不好,没有一个标准,这便是道德。所以说道德这个东西,在各人的眼里都不一样,所以道德这个东西,谁都可以拿来当作武器,来谴责别人,当作狗屎盆子往别人脑袋上口。

后来出了一个大学者,叫孔老二,教了一帮学生,他能说会写,便把自己认为正确的东西写了一本书,叫《论语》,告诉人们说这个好,那个不好,他后来的徒子徒孙又加以发挥,让人们来遵守。但他又一直没有成为统治者,不能把那东西制定成律法,让人们必须来遵守,不听话便砍头、坐牢。

可他们又靠吹拍奉迎,投靠了统治者,统治者也觉得他们还有点用,他们靠着狐假虎威,掌握了话语权,所以,一些软弱者也不得不遵守他们说得那东西;而那些强者只把它当作狗屁,譬如:这天下本无主,但皇帝非说这天下是他的东西,他便想要什么要什么,想搞多少女人搞多少,甚至把他们的老婆干了,他们也不敢放个屁。但如果是一个普通人,就是看他的女人一眼,他便说你不道德,便和你脸红脖子粗的干一架,甚至找人来揍你一顿。所以道德就成了只能谴责、逼迫弱者,而又不能奈强者何的狗屁。

就拿这回的汶川大地震来说,其间出了两个“著名”的普通人,一个是高千慧,她因为无知说了两句怨言,于是铺天盖地的讨伐声来了,不仅掩盖了她的骂声,甚至会压坏她那单薄弱小的身子,他们说她不道德,没有同情心。可反过来想想,如果谴责者真是讲道德,有同情心,能够“爱别人的子女象爱自己的子女一样”的话,让她多少感受到一点社会的温暖

第1页共5页、人间的真情,她还会骂人吗。她肯定也会把自己的零花钱、把自己心爱的玩具拿出来捐献给灾区的小朋友。


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