马克思主义哲学原理意识讲稿

马克思主义哲学原理

意识的起源、本质和作用

教学目的

本节课的教学目的在于让学生知道世界上除了有可见的物质现象之外，还有不可见的意识现象。正确理解和把握意识现象，就要对意识的起源、本质和作用进行分析考察。同时，通过对意识现象的分析，还从反面论证了马克思主义关于物质第一性、意识第二性和世界统一于物质的论断，进一步证实了辩证唯物主义的科学性。通过本节课的学习，使学生学会如何正确有效地发挥意识的作用。教学重点

1、意识的产生

2、意识的本质教学难点

为什么说意识具有社会性。教学方法

1、分析比较的方法

2、理论联系实际的方法

1、意识的起源

1.1关于意识现象的不同表述

在意识的起源问题上，不同的哲学派别有不同的解释。

·唯心主义的解释

唯心主义哲学家认为，意识第一性，物质第二性，意识可以独立于物质而存在。黑格尔就曾经说过，意识是“绝对精神”产物。

·宗教神学的解释

宗教神学家认为，意识是上帝赋予的，是上帝赋予了人们意识。

·旧唯物主义“物活论”

旧唯物主义中有一派叫做物活论者，他们认为一切物质都具有意识，比如他们把磁石能够吸铁，认为磁石具有意识。

马克思主义哲学与以往任何一种哲学的认识有着本质的区别，他认为意识是自然界长期发展的产物，是劳动的产物。也就是说，意识的产生需要具备两个方面的条件：一是自然条件；二是社会条件。

1.2意识产生的条件

首先，我们来看一下意识产生的自然条件。意识产生的自然条件是和生物的进化同步的，大体上分为三个阶段。

1.2.1意识产生的自然条件

第一阶段。从所有物体所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性；反映特性是所有物质都具有的，比如敲打桌椅，桌椅会发出声音，这就是反映特性。

第二阶段：从低等生物的刺激感应性到动物的感觉；