中国人的面子观念

生心理健

中国人的“面子”

论文作者：邢华来

学生学号：021120427

专业班级：12级工商管理四班

系别年级：管理科学与工程系

大学康

中国人的“面子”

摘要。“面子”是中国人人际交往中最不可或缺的人情媒介，也许世界上没有一个民族像中国人这样“爱面子”。中国人的人际交往中，往往以对方给不给自己‘面子’，给自己‘面子’的多少来判断对方对自己接纳程度，并对彼此关系进行认知和评价;同时，面子也是中国人的内在心理特征，中国人的‘自我意识’和‘自我观’。

“讲面子”的心理既有利于维护中国人人际互动的和谐进行，是中国人自尊和自我意识得以实现和满足及荣誉感获得的较佳途径，是维系中国人人际关系的重要工具;同时，‘面子’心理也影响着中国人人际关系的‘理性’发展，有时会成为中国人人际交往中沉重的心理负担。

关键词：面子中国式人文主义维护正文：

“面子”是中国人际关系最基本的‘调节器’。爱面子是中国人人格的重要特征之一，是我们心理需求。人际互动双方爱‘面子’的程度，给不给‘面子’或‘面子’是否给足，往往是人际和谐与否的重要条件，它直接关系到人际关系的方向和程度。从“给面子”、“留面子”、“死要面子活受罪”，到“打狗还看主人面”，“不看僧面看佛面”，有关面子的种种说法在人们的言语对话里更是随处可闻。

著名文学家林语堂曾在书中写到“中国人的生理上的面孔固然很有意思，而心理上的面孔则更为迷人，值得研究。这个面孔不能洗也不能刮，但可以“得到”，可以“丢掉”，可以“争取”，可以“作为礼物送给别人”。这里我们触及到了中国人社会心理最微妙奇异之点，它抽象，不可捉摸，但却是中国人调节社会交往的最细腻的标准。举个例子很容易，给它下定义却很难。”

那么，中国人看重“面子”的心理问题到底是什么概念，为什么我们中国人如此看重“面子”的心理，我们又如何对待这一心理呢。

一、面子的既有定义剖析

面子是国人耳熟能详的概念。最早对“面子”进行论述的著作是美国传教士明恩溥所著的《中国人的素质》。明恩溥虽然发现了面子在中国社会生活中的重要地位，但他无法给出面子的定义。以研究中国国民性著称的鲁迅对面子论述颇多，但他也规避了面子的定义问题。由此，给“面子”下定义的困难性可见一斑。

第一个给面子下定义的人是胡先缙。她用语义分析的方法对“脸”和“面子”的定义进行了研究。她搜集并分析了25条有关脸和面子的短语后，把脸定义为“社会对个人道德品格的信心”，把面子定义为“人从社会成就而拥有的声望，是社会对人看得见的成就的承认”。