传统武德文化对培育四有军人的借鉴意义[模版]

传统武德文化对培育四有军人的借鉴意义

摘要。传统武德文化蕴含着中华民族独特的价值理想和文化精神，是实现强军目标、培养新四有军人新形势下重要的文化资源。作为中华文化重要组成部分，传统武德文化是有益于当代军人道德建设的精华，是新四有军人内涵的来源之一，对培育新四有军人有重要借鉴意义。

武德，即从武、用武、尚武之德性，是对传统习武者行为规范要求的总和。“爱国爱民”、“爱军习武”、“顽强战斗”、“军人气节”、“仁者无敌”等都是武德文化的重要内容。武德，早在春秋左丘明时期所著的《左传》中就有“武德”的论述。随着时代的进步，武德文化也在不断丰富发展。从一定意义上讲，培育四有革命军人是中华传统武德文化在新的历史时期的再进化、再体现。有灵魂、有本事、有血性、有品德等都可以在武德文化中找到印记和印证。传统武德文化的重要组成部分之一《孙子兵法》可谓是先进军事文化的源头，作为“百世谈兵之祖”，书中写道“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。”培养四有革命军人，建设具有高效战斗力的现代化人民军队、巩固国防具有重要意义。在其他历史时期也不同程度对武德文化进行了继承发扬和丰富发展，如西晋羊祜所著《平吴疏》亦是著名军事策论。中华武德文化从一个独特的视角，展现了革命军人的英勇气概，对新时期培育四有军人具有重要意义。

首先，“忠诚”作为传统武德文化的重要思想，向我们揭示了“有灵魂”的核心内涵。贾谊《治安策》中讲：“国而忘家，公而忘私。”忠诚作为武德的基本规范，源远流长，戚继光“倡忠义之理”、《左传》讲“临患不忘国忠”，孙武把“忠”放在战胜敌人的五大要素之首，古代军事家等对忠诚的推崇，向我们展示了忠诚的重要性。习主席指出，有灵魂就要信念坚定、听党指挥。对党的要求要坚决恪守，对强军梦要有坚强信念。古人讲“克己奉公、廓然大公”，就当代来讲，就是要忠诚于国家，忠诚于党，就是对党“唯一的、彻底地、无条件的、不掺任何杂质的没有任何水分的忠诚”。古代著名军事历史人物大多宣讲爱国主义，实质也是对有灵魂的反映，爱国即“大节”，既要爱国也要爱党，铸牢军魂。兵学圣典都把“忠”作为军人的基本品质之一，孙武要求“唯民是保，而利合于主”，诸葛亮强调“人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。”党对军队绝对领导是军魂，忠于国家、忠于党对成为有灵魂的革命军人必不可少。