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忠诚于党

一、忠诚于党是传统忠诚的升华

忠诚于党是革命军人核心价值观的首要内容,要理解忠诚于党,必须弄清什么是忠诚。忠诚,即忠贞诚实,一般是指对特定对象矢志不移、尽心竭力的道德品格和价值追求。从道德品格上看,它表现了道德的纯洁性,尽心竭力,不怀二心;从价值追求上看,它表现了价值追求的坚定性,矢志不移,没有摇摆。

忠诚作为军人的一种道德规范和价值追求,是由军队的特点所决定的。首先,军队作为国家政权的重要组成部分,是为一定阶级、政治集团、国家服务的工具或手段,这就决定了军队、军人必须忠诚于一定的阶级、政治集团和国家。政党是阶级的政治代表,所以军队、军人必须忠诚于一定的政党。其次,军队是为战争而存在的,所以,古往今来,凡军队都特别强调服从。服从是军人的天职,是忠诚的表现之一。当然,服从不等于盲从,盲从就是愚忠了。军队的这种服从观念作为一种文化历史的积淀,长期深扎于军队之中,久而久之,便成为军人的一种道德规范和价值追求。忠诚,作为军人道德规范和价值追求源远流长。三国时期的诸葛亮强调“人之忠也,犹鱼之有渊,鱼失水则死,人失忠则凶。故良将守之,志立而名扬”,所以,他认为对士兵要“教之以礼义,诲之以忠信”。在西方,古罗马统帅恺撒强调,军队要忠诚地“随着他的意志走”。著名的资产阶级军事理论家克劳塞维茨盛誉军人,对自己信念的忠诚与坚持,要像“站立在海中的岩石一样,经得起海浪的冲击”。

但是,历史上一切旧军队所崇尚的忠诚,无不深深地打上统治阶级的烙印。在中国封建社会,“忠、孝、节、义”这四个道德规范,“忠”列其首,对忠诚这一道德规范的重视程度可见一斑。中国封建统治者极力褒扬军人的忠诚,就是要军人无条件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。忠于皇帝,忠于朝廷。所谓的“忠君”情结,往往成为他们的思想枷锁,酿成一幕幕空怀壮志、报国无门的“愚忠”悲剧。


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