中国题画诗写作技巧初探

李耕人物画题画诗艺术初探

陈迪立（福建师范大学美术学院）

李耕（1885-1964），号一琴道人，大帽山人等。福建仙游人。二十世纪中国古典人物大师，擅长古典人物，兼善山水、花鸟，书法、不仅如此，他在诗词方面也有较深的造诣。李耕学习诗词的启蒙较早，1897年13岁，寓居磨头镇三载，向当地秀才邱明奎学习古典文学。1901年17岁，随父转往仙游山区麦斜一带卖画，向当地秀才张立夫学习诗词书法。日后优游涵泳，自学渐进，与各地文人交往的经历使得他在诗歌艺术方面的造诣逐渐深厚。李耕的人物画是他题画诗最集中也是质量最高的一个画种，所以考察李耕人物画的题画诗是了解李耕的诗歌艺术的一扇大门，通过这扇大门，我们可以更深入地探究他的人生境界和审美情怀，并藉此体会诗画互融，交相辉映的题画艺术。李耕的题画诗笔者归纳为以下五个艺术特色，即疏淡萧瑟的文人情怀、朴实敦厚的禅宗意味、真切感人的世俗情怀、刚正不阿的主人翁意识、精辟生动的画论阐发。

一、疏淡萧瑟的隐士情怀。

李耕一生茹素，靠鬻画为生，他自号“大帽山人”，“大目湾里一樵子”，体现出他内心眷属山林，不谙世事的隐士情结。空旷豁达的情怀不仅使李耕的画作有超于一般文人画的气象宏大，清远脱俗的境界，而且还体现在的题画诗的选材和意境上。古代很多文人选择隐而不仕，李耕非常推崇这些人物，所以他经常以八仙、竹林七贤、陶渊明、瀛洲学士等作为绘画题材抒发自己的情感。如《曹国舅与韩湘子》“飘然跨鹤任遨游，去而复还春复秋。一掷袍靴不复还，白发青青无对愁。”曹国舅和韩湘子都是八仙中的人物，曹国舅是道教八仙中地位最尊贵的人物，被封为国舅，但是他并不喜欢享受富贵的生活，而是喜好道教的修行。韩湘子相传是韩愈的侄孙，官至大理丞，生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙。两人都是吕洞宾的门人，经他的点拨而成仙。此画水汽氤氲，意境空疏，曹国舅和韩湘子乘两白鹤从山谷中飘然而下，韩湘子垂首吹箫，曹国舅引吭高歌，两人呈现出“任遨游”的逍遥境界，诗中不仅点到了两人弃官而得道的传说，而且与画面内容巧妙地结合在了一起。又如《陋室读书图》中“何陋之有老夫家，茅屋几椽夕照斜。我独爱书画爱竹，世人甚爱牡丹花。”从平淡中足见其诗品高格，也表明李耕不逐世流，追求与世无争，田园牧歌式的隐士生活。

二、朴实敦厚的禅宗意味。