实践与人的发展的关系5篇

第一篇：实践与人的发展的关系实践与人的发展的关系

韩茹霞

摘要。实践活动与人的发展的本质是相统一的，人的实践活动是丰富而统一的，人的发展也是在多维度、多层次中的统一。在教育当中，我们应该正确认识实践活动与学生全面发展的关系，这样才可以促进学生的全面发展，又有利于教育功能的发挥。本论文通过论述实践与人的发展的双重关系，来让教育者和更多的人了解实践的重要作用，共同促进学生的成长和教育事业的完善。

关键字：人的发展；实践活动；关系

实践是人类自觉自我的一切行为。实践有三种基本表现形式，首先是改变自然，迫使满足人们物质生活需要的经济活动，如生产、消费、流通、服务等活动，它决定人的一切活动；其次是以调整和改革人与人之间的社会关系为目的的活动，包括政治、经济、军事、文化、教育、卫生、体育、社会保障、公共服务等；最后一种形式就是科学实验。人的发展是指人在生命过程中所发生的一系列生理、心理和社会适应的变化过程。这个变化过程中，生理、心理和社会实践三种活动及其作用是共时、交融的。所以说实践和人的发展有着密切的关系，那么下面笔者将对二者关系进行阐释。分别从实践与人发展的关系；人的发展与实践的关系来说明这些问题。

一、实践对人的发展的作用

（一）人类的存在和发展是以实践为基本方式和标志的任何生命和物质都有自己存在的方式。人类的存在和发展是以实践为基本方式和标志的。人类社会的主体是人，人们以实践作为自己存在的方式。

1、实践的本质就是人的社会本质。实践是人与外部世界进行物质能量和信念变换的最基本的方式，是人的生命和生产活动的直接存在形式。人类通过改造自然的实践来满足自身生存和发展的需要。实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提，人类改造自然对象的活动，构成了物质生活本身。人是在社会活动中改造自然的，社会状况的好坏直接制约着人对自然的改造，因此人在改造自然的同时也在改造着人类社会。马克思说："在我个人的活动中，我直接证实和实现了我的真正的本质，即我的人的本质，我的社会的本质"。

2、实践的动机包含着人对自然限制的突破和超越。实践观念作为客体尺度与主体尺度在观念层面上的有机统一，它不仅体现着来自对象世界的他律性规定，即"不能做什么"的客观限制，而且同时体现着来自主体自身的自律性规定，即"应当做什么"的价值取向。二者的内在契合才决定了人们的当下选择，即"必须做什么"。但是，只有主体尺度的规定才真正显示出属人的特质。实践结果中所包含的那些无法被归结和还原为客观必然性和自在世界的"剩余"规定，最终只能来自主体的价值尺度。

3、实践的过程及其产物使人的本质力量以直观的方式得以显现。所以，马克思说："工业的历史和工业的已经产生的对象性的存在，是一本打开了的关子人的本质力量的书，是感性地摆在我们面前的人的心理学。"人们正是在实践的客观结果中直观到了自己的本质力量。"人只有凭借现实的、感性的对象才能表现自己的生命。"这里所谓的"现实的、感性的对象"，作为人的实践活动所建构的产物，积淀并凝结着人的本质力量。

（二）实践丰富、完善人的发展

实践是完整的人的形成即人的全面发展的根本途径。完整的人的实现和人的全面而自由地发展是马克思主义人学的出发点和最终归宿。马克思从历史主义的方法论原则出发，从现实和理想两种视界辩证统一即实践的角度来规定人，其思想的基本精神是从完整的人的最终形成即人的全面发展这种元价值出发，在对现实充分认识基础上，不断以完整的人的最终形成即人的全面发展这一最高理想去规范现实，批判现实，并通过实践来使现实革命化，为人的发展的最高目标——完整的人的最终实现创造条件。