人民民意的哲学思辨

——由《人民名义》育良书记将辩证法应用为诡辩有感

《人民名义》这部连续剧着实火在了当下，存在即为道理，为何如此之火，细数原因无数。但我认为最为根本原因是这种坦诚的叙事态度最为重要。这个时代经历过太多的虚假，太多的官腔，太多的说教。。。。。，是那么强烈的呼唤真诚、真实。从官到商，从高知到草芥，内心深深的渴望那个被空缺的，可以带来安全、舒适的真实。一言以概之，时代呼唤真诚，艺术满足了这种需求。

《人民名义》剧情跌宕，角色众多，其剧无论从教育意义，政治方向，或者警世作用还是从剧本、拍摄、艺术等等都是具有无数行业人士可以去分析评判的角度。而作为一名普通的观众，给我的最多感觉剧中无不体现的哲学观念的冲撞，不同世界观、价值观在剧中对立矛盾，冲撞交好，将现实版的人情世故，冷暖爱憎，体现的淋漓尽致。其实就剧名《人民名义》就是一种哲学，不同的观念会对人民名义形成完全不同的认识。可以以人民名义为恶，也可以以人民名义约束自己。而人民名义就是本身无选择的中性表诉，但不同人都能进行不同的解读。与其说这是一部反贪剧，倒不如说是一部对当今社会价值观一次集中展现，从而进行独特价值主张。由此而看，这本身就是哲学。

《人民名义》体现的内容包含众多，哲学命题也很繁杂。但在一个故事情节中让我对辩证和诡辩有了新的看法。那就是，应该是29集吧，一次省委常委会上，关于对沙瑞金组织学习易学习，树立榜样明确选拔干部的标准。对于易学习来说默默耕耘二十载，终于见到了阳光，但实质上，这也是易学习自己的价值观的选择，他自己做他认为对的事情，做好该做的事情，和他人无关，和名利无关。当然我相信对易学习来说既然从政，做更大的官一定是他的目标，但目标必须在其价值观下发挥作用。也就是说易学习没有采用违背自己价值观的方式去“进步的快点”。选择让自己安心的方式缓慢的追逐着自己的理想。显而易见的是这种为官之道绝不是我们育良书记的价值取向，当然我们育良书记也没有采用踏踏实实做事的方式，不过为官成一大吏。就在常委会学习易学习同志的时候，明确这样的干部才是好干部，应该着重提拔的时候，育良书记一个知识渊博的教授级的陈述着实让人一惊。忽然觉得有文化更可怕。竟然能把辩证法这个公共工具用的那么游刃有余。竟然能对易学习这样榜样要辩证的看，定位为雷锋级，认可的同时就给了不提拔理由。难怪会被群而攻之，偷换概念还要那么冠冕堂皇。一招受挫，紧接又来一招，把政治资源也要辩证看。本来以政治资源选拔干部即将成为常委反对杜绝的观点，我们的育良书记有一次展现了他雄厚的文化功底，这也样辩证的看，除了上位要政治资源，选下级也要有政治资源，以方便高效开展工作为命题，多么光明，多么高逼格。这么个辩证，再次让人感受到，“有文化，更可怕”。也让人深深感受到，打着高逼格的幌子，将辩证潜移默化成了诡辩。在感叹其深厚文化底蕴的同时，深深感受到一个人如果没有正确的合理的价值观做支撑，能力和文化都得布满阴霾，阴森恐怖。

为何，我们谈的是辩证和诡辩，又会涉及到舍得呢。