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浅谈新农村教育中的和谐文化建设

孟广宏

2013-01-1810:35:15

来源:《课程教育研究·新教师教学》2012年8期

摘要。和谐文化,是推进新农村教育和谐发展的必然要求,是构建社会主义和谐新农村的重要条件,也是构建社会主义和谐新农村的一项基础性工作。本文通过对赫章县平山乡农村学校的调查,对农村创建教育和谐文化的机制、条件、策略等作了初步探讨。

关键词:新农村教育,思想政治教育,和谐文化

人类跨入新世纪,全球化浪潮汹涌而来,波及经济、政治、文化、教育等各个领域,并为我们重新审视周围的世界提供了一个全新的视角。教育是一个国家持续发展的关键。在我们这样一个发展中国家尤其应加大对教育的投入和投资。思想政治教育必须适应时代的要求,侧重于全球意识、规则意识、全民意识、危机意识和公民意识教育,并在培养目标和教育方法等方面为新农村教育的和谐文化做贡献。我国是农业大国,农村人口占据9亿左右人,相应的农村教育更应加强。为更好地了解新农村教育现状,我在2007年暑期通过“三下乡”及“春晖行动”等社会实践活动的走访和询问,对贵州省赫章县平山乡中寨村教育情况进行调查与思考,发现新农村教育出现如教育经费不足、构建和谐文化和学校机制的欠缺等严重问题。这些问题不仅影响新农村教育的良性循环,而且使当地农民对新知识的吸收及民主与法治的贯彻实施造成障碍。这不但是问题而且将是新农村教育的危机。目前,要克服中寨村教育发展中存在的问题,改变新农村教育现状,我认为,最迫切的是建立以下有效机制。

一、全球化对传统思想政治教育的影响

“新中国建立以后,以新的政治生活为背景,以新的教育体系为核心的新型的政治社会化模式基本形成。这个教育体系使共产主义理论、理想和信念成为巩固新政权、建立新国家的重要政治资源。于是,政治社会化与国家政治建设之间一开始就形成十分密切的互动关系。在这其中,国家政治社会化核心机制的教育体系在国家政治生活中的地位和作用。尤其是改革开放在新的历史条件下,其作用的发挥不仅是决定国家现代化成败的关键,而且也是决定社会主义在中国社会的前途和命运的关键。”[1]伴随着改革过程中出现的利益分化和社会结构的变化,作为社会意识的重要表现的思想政治文化,不可避免地会产生某种功能上的离析性和质太上的异质性,这便是政治文化的分化。思想政治教育的目的必须以内容为载体,通过一定的方法,运用一定的手段来实现。我国传统思想政治教育的目的主要是以说理和灌输为主要手段,通过学校、社会和家庭的教育来实现。

中国的传统文化主要反映在思想政治教育上就是国家利益高于一切,国家的事再小也是大事,个人的事再大也是小事。而西方的文化传统却是以个人主义为本位,强调国家为公民个体服务、为个体而存在。在全球化浪潮中,这两种文化传统相互碰撞、相互冲击,其结果是信奉西方文化传统的国家开始强调社会价值,而信奉东方文化传统的国家开始关注个人价值,于是社会价值与个人价值趋向并重且逐渐成为一种基本的价值导向。这对我国传统思想政治教育的价值导向是一种新的挑战。另外,由于地理、历史、观念等一系列的原因,导致了新农村教育存在思想上的影响。

二、和谐文化建设对于新农村教育的意义


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