《十二怒汉》观后感

第一篇：十二怒汉观后感十二怒汉观后感

此部影片中十一票赞成，而一个人因为发呆就投了反对票，其实他的本意只是对生命的尊重.（人文主义）因为他在反应过来之后，：这也太草率了，我们需要讨论一下，我并不是反对而是你们都投赞成，那我就反对吧.就此拉开了十二怒汉的讨论.在这里有一个问题：如果大家都一个看法，一个观点，似乎没有问题，而这恰恰是最大的问题.其背后一定有原因，（请你支持www.bsmz.net）大一点就是独裁，小一点就是人云亦云，没有自己的特色.此时我想到了春秋战国时的百家争鸣，那是为一个白马非马都能争得昏天地暗，多么幸福的争论呀。而现在我们应该怎样让言论名副其实的自由呢。。我想大学生应该承担起这个任务，作为未来的主人，我们应该学着批判，为社会送入一股新风。像蒋方舟那样。现在这样算什么呢。我看到我的高中都组织了反日钓鱼岛游行，而我们却被教育好好待着，别出去乱跑，内心不免悲哀……

而随着剧情的发展，就知道了原来大家都是在赶时间，所以就匆匆投票，有的人是为了参加歌剧，有的是为了接女朋友，而这些却成了他们忽略一个生命的理由，而现在的我们呢。中国的社会呢。苏丹红鸭蛋、孔雀绿鱼虾、三聚氰胺奶粉及牛奶、甲醛奶糖、带花黄瓜、爆炸西瓜、地沟油……私人性极大的发展，利益至上已经吞噬了作为一个公民的社会责任。小一点，我想到了红绿灯，我们中国式的过马路，把自己的生命都那么不在乎，那别人的呢。。。。外国人说了一个不过马路的理由当你要闯红灯的时候，你要想到此时恰好有一个小孩子在注视

着你……我们是否也需要这些呢。利益的腐蚀性不亚于权力的腐蚀性，我们社会什么时候能摆脱呢。或许说状况再轻一点呢。

第二个反对的人是一个犹太人，讽刺的是他是在厕所里思考的，因为在那里他思维才更清晰.这时候他说了一个词：理性.而理性思考恰恰是公民社会所需要的。孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊，于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房，还以为颜回在偷食，就把他狠狠的教训了一顿。经过解释，孔子才恍然大悟。孔子非常感慨的说：我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢。理性是什么呢。眼见不一定为实，耳听呢。这个时候我们，需要的就是理性了。我找到了一些，或许大家都知道，所以我们所需要的更多的是去act。尽量超脱于自身的地位、身份、利益，必须讲公共理性，学会换位思考。俗话讲，公道不公道，打个颠倒摆事实，讲道理，实证数据和逻辑分析相结合，而不能以感觉代替事实，用直觉判替逻辑推理。直觉对我们理解现象是重要的，但通常是不够的，如果没有严谨的逻辑分析，没有科学的理论指导，由直觉导出的结论可能是错误的。

思考越多问题也就也多，这些思考希望有用。

第二篇。十二怒汉观后感再一次被法的精神所触动，震撼。法是什么。法是公平，以及公平的可能。法是民主，以及民主的可能。法是即使只有一个人认为他是无罪，那么就要慎重的再讨论再思考，并且保护这样的质疑和讨论。这样才是对生命的尊重。

其实，抛开教育、环境、社会这些因素不说，人本性都是差不多的，懒惰、偏见、贪婪......中国人是这样，美国人也是这样。