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重读经典 补精神食粮

第一篇。重读经典补精神食粮读经典书籍是我们生活不可或缺的精神食粮,能愉悦身心,使我们生活得更精。

重读经典补精神食粮

网络时代的精神食粮何在

如今,一台上网电脑,可以代替整个书房。流连于网络中,各种各样信息扑面而来,“坐在电脑前,纵观天下事”,打开电脑,点击鼠标,一页一页飞快地浏览,很难再捧起一本书,悠闲的阅读;更难以沉浸于经典名著之中,沉下心来认认真真地看,仔仔细细地想。

渐渐地,这种快餐似的阅读,让我的心变得跟当今的社会一样浮躁。

为何在信息丰富的网络时代,在声光影像的视觉刺激中,反而无法获得应有的阅读之乐,无法获得应有的精神食粮补充。

我想起了著名作家史迈尔的两句话。学问之事,功夫要精密,解悟要透彻;学问之益不在读书之多,而在运用之熟。种下思想,收作行动;种下行动,收作习惯;种下习惯,收作品格;种下品格,收作命运。

渐渐地我才明了,深入一些文学名著经典,才能补充滋养心灵的精神食粮,让人进入一种境界,而不仅仅是一种简单和本能的交流;在这个快餐式阅读的网络时代,我们更需要重读经典著作来温暖自己的心灵。

美国人和俄罗斯人的精神滋养

美国人就认识到,一个国家不但需要丰厚的物质生活,更需要丰富的精神食粮。社会要进步,培养新一代人的思想素质和文学艺术素养就不可缺。这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界去帮助新一代抵抗丑恶,改造贫乏和平庸,远离虚无和轻浮,同时也获得了对于古典美、传统美的理解与认识,更好地创造自我。

美国这些年一直倡导阅读经典,给高中生列出的必读经典书目有20部之多。如:莎士比亚的《哈姆雷特》、弥尔顿的《失乐园》、柏拉图的《理想国》、马克思和恩格斯的《共产党宣言》。美国教育部门规定:这些书目“数十年不变,且要参加相关内容的考试。”

而俄罗斯一直是一个充满书香的国度,不同的年代包括战争年代,人们从未放弃读书,即使集体农庄的农妇都可以背上一段普希金的诗。但进入网络时代后,这么好的读书传统在俄罗斯却渐渐式微了。如今的俄罗斯人精神状态日趋萎靡,整个社会风气急剧败坏;与读着屠格涅夫、托尔斯泰、果戈里等提供的精神养料成长起来、心灵坚强、宏大而且高尚的国民截然不同。

他们最后得出的结论是。什么样的社会,产生什么样的畅销书。什么样的阅读,也会产生什么样的社会。

重读经典净化心灵

我不排斥对网络阅读的亲和,点击之中,速览信息,开阔视野,但在这种亲和之中是要有一种“抗体”,抗拒对“网络快餐”的沉迷和依赖,抗拒一种慵懒心理的产生。于是我重新拾起那些经典著作。

读经典的著作让我对古典美和现代美有双重的敏感,有认识判断能力和接爱能力。

1经过时光淘洗的中外经典名著是一条穿越时空的隧道,凝结着智慧。阅读是与智者对话,是思想穿越古今的交锋。在读书的过程中,我们经历许多种生命历程,藉此实现着人生的丰富、知性的成长和精神的升华,沉淀浮华的快节奏生活带来的空虚和失落。

袁枚、王国维、钱钟书、庞德的诗各有风格,清丽隽永,令人流连;康德、萨特、黑格尔哲学书使人睿智,常读常新。

《巴黎圣母院》的卡西莫多让我能解读爱情、善良,对人性有至情至性的认识。

《红楼梦》把我带到过去,去体会一个大家族兴起衰弱,悲欢离合。大观园里风情种种,人情世态。宝玉和黛玉的真挚爱情,让我沉迷其中,享受悠闲的业余生活。

看沈从文的书时,我仿佛看见北大校园里,一个身穿长衫的木讷少年,见到美丽动人的张兆和时的惊喜,写几百封情书的痴情样子,胡适校长成就一对才子佳人的童话。同时对如诗如画凤凰城的风情,灵秀的山水孕育出一代才子的湘西充满了向往„„


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