航天传统精神报告会打动年轻人的心

为进一步增强年轻人奉献航天使命感和责任感，不断发扬航天传统精神，航天六院举办了航天传统精神报告会。由原十一所老所长孙宏明等三位老领导、老同志用自己的亲身经历和体会，讲述六院的发展历程，讲述老一辈航天人如何在学习生活条件十分艰苦的条件下搞科研，又是如何一丝不苟确保产品质量。鲜为人知的动人故事，饱含深情的娓娓诉说，语重心长的谆谆嘱咐，使通过视频方式在陕京沪三地聆听的二百余名年轻同志深受感动和教育。（李云霞）

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第二篇：传统文化的传承（中国人的精神读书报告（北京大学思修作业浅议传统文化的承袭

在中国精神专题中，我选择的书是辜鸿铭老先生所写得《中国人的精神》。

辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟城州一个英国人的橡胶园内。他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管，操流利的闽南话，能讲英语、马来语。他的母亲则是金发碧眼的西洋人，讲英语和葡萄牙语。这种家庭环境下的辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。布朗夫妇返回英国时，把十岁的辜鸿铭带到了当时最强大的西方帝国。1877年，辜鸿铭在爱丁堡大学获得文学硕士学位后，又赴德国莱比锡大学等著名学府研究文学、哲学。此时，辜鸿铭获文、哲、理、神等十三个博士学位，会操九种语言。14年的留学生活使富有天赋的少年辜鸿铭成为精通西方文化的青年学者。而这位极具天赋的少年回到中国后思想却发生了巨大的转变。学贯中西的他用自己的一生维护着中国文化的尊严，《中国人的精神》就是其中之一。

《中国人的精神》分为绪论，七章正文以及附录共九个部分。前四个部分，包括中国人的精神，中国的妇女，中国的语言，是从中国文化本身分析其优越性。分别论述了儒家学说在中国历史上起到的作用以及它所固有的优于宗教的优势、批判女权主义，赞扬中国传统妇女无私的奉献精神，强调了中国的婚姻是宗族婚姻而非个人婚姻的观点，以及中国语言的特点。后四个部分，包括中国领域的约翰史密斯，一个伟大的汉学家，两篇中国学，以及一章附录，则是从外国人看中国人的眼光入手分析，写到两个民族的差异不仅存在于东方和西方之间，也存在于那个能欣赏和赞美中国官员热心于文学的人与怀着偏见看中国的人眼中。汉学家工作的不彻底性以及以前对中国错误的印象与认识导致了中西方之间在当时难以弥合的差异。最后在附录中提出了应该用中国人的方式解决西欧的精神危机。

而最让我感兴趣的，是书中对中国传统文化部分的论述。“中华民族悠久辉煌的历史文化孕育了中国精神，涵养了伟大的民族精神和时代精神。这种涵养作为兴国强国只魂，是实现中华民族伟大复兴不可或缺的精神支撑和精神动力。”这是书中对中国精神有些刻板的定义，中国人的精神一书让我看到这句话的真正意义。

虽然辜鸿铭老先生的论点是有些偏激的，例如，在《中国的妇女》中，老先生讲到，“真正的中国妇女本能的感觉和明白，在公共场合抛头露面是不对的，上台，当着众人唱歌，即使是儒家协会的大厅里，也是不妥当的”，再如他说“比如那个可敬的阿瑟·史密斯先生，他曾著过一本关于中国人特性的书，但他却不了解真正的中国人，因为作为一个美国人，他不够深沉。”但正如我们需要学会从悠久辉煌的历史文化中汲取精华一样，我们需要取其精华的看到书中值得我们思考的观点——辜老先生对待文化经典，对待男尊女卑长幼秩序，对待中国人精神性格品行的态度。

中国历史上，传统文化的最重要的意义就在于维护社会稳定。