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五四爱国演讲稿

标签:端午民族精神精神动力中国五四文化分类:个人稿件

民族精神是什么。诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”,一直以来我都觉得这是对我们民族精神的最好解释,那就是热爱自己的祖国。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力,是民族的灵魂,是中华民族伟大复兴的强大动力,是民族文化的最本质、最深刻的体现。

在接受外来文化的同时,如何保护和挖掘传统文化的内涵,值得我们深思。就拿安徽来说,笔者在宣纸的故乡采访时,当地人为宣纸在国内的销路忧心忡忡,因为写毛笔字的人越来越少。“徽州三雕”流淌着徽文化的神韵,但如今将这些传统工艺发扬光大的人已乏善可陈。黄梅戏,可以说是安徽民族艺术的瑰宝,在年轻人中的知音却越来越少,更不用说庐剧等别的剧种了。

江陵端午祭的胜出,首先在其传统核心部分仍然保存完好,而且江陵市政府近年来又不遗余力地向全世界大力推广。这种重视程度,这种强烈的文化民俗保护意识,正是我们今天所欠缺的。

正是由于我们的在民俗文化保护方面犯了麻痹大意的错误,最终成全了韩国。对全人类而言,韩国申遗成功,确实不是坏事,但就中国民俗文化来说,却是一个无法自谅的无奈结局。

渐渐被忽视的节日又何止端午这一个。走在时代前沿的大家,听着mp3,吃着kfc,过着2.14的情人节,收着滥俗的玫瑰含着猪油质的巧克力,喜滋滋得享受着“外国的”新鲜感,可曾记得品悟“中国的”内涵。

近年来,一些韩国人对申报世界非物质文化遗产非常积极,除了将“端午祭”成功申遗后,又把“中医”改为了“韩医”,申报工作正在紧锣密鼓开展。据说,他们现在又将目光投向了中国书法艺术,提出要废除中国“书法”、日本“书道”等名称,而统一使用韩国的“书艺”。“书艺申遗”难说不是某些韩国人对中国当代文化形态的莫大蔑视。就算是这样,中国人也应该扪心自问,究竟是什么状态下的文化才需要用“申遗”去保护,一个号称有5000年灿烂文化的民族,连

自己的文字都沦落到了保护地步,难道不值得我们去反思吗。

在今天北京的二环路的位置上,曾经耸立着北京城高大巍峨的城墙。建筑学家梁思成曾满怀深情的为我们描绘过那副美景:“古城墙和护城河一起组成环城绿带公园。宽阔的城墙上面可以砌花池。夏季黄昏,可供数十万人纳凉游息。秋高气爽的时节,登高远眺,俯视全城。还有城楼角楼等可以辟为陈列馆、阅览室。这样一带环城的文娱圈、环城立体公园,是全世界独一无二的。”然而,这样好的规划并未实现。

新中国刚刚成立时,急于摆脱贫困落后的局面,对城市的发展是缺少规划和急功近利的。建国后10余年间,北京城墙被拆除殆尽,至今仅残留正阳门(前门)等几处,孤独兀立。梁思成当时曾声言,若拆除城墙,50年后会后悔的。历史已经证明了当年梁思成的城市规划思想是先进的,拆除北京城的草率决定让今天的人们感到了无比的惋惜。

我们中华民族是一个历史悠久的民族,在五千多年的历史长河中,我们创造了璀璨的文化,形成了勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神,是中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大精神动力,也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。

第二篇:五四爱国演讲稿众所周知,大学生爱国,乃是一个亘古的话题,回溯于历史长河,我们始终无法忘记五四运动和一二九运动中那一声声激昂的宣誓与呐喊,以及那一群群大学生脸上坚定无畏的表情。如今,这个话题依然被一遍遍地反复强调,我们可想而知其重要性和积极意义。那么,何为爱国。谈爱国,首先要了解祖国。


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