商人的面子

冯仑讲过一个寓言，开车违规，恰逢熟人卖个面子，省下五十元罚款，回头买个面子，安排亲戚熟人进公司上班，却付出了薪水两万多元。

人的一生，有三碗面最难吃——情面、场面、人面。

面子是什么。“不看僧面看佛面”凭的是交情；“看人下菜碟”讲的是认可；“打肿脸充胖子”看重的是信用；“死要面子活受罪”要的是自尊；“光宗耀祖”图的是声誉；“大狗看主人”说的是威严······

区区“面子”二字，含尽了中国特色的人情世故、世态炎凉。人情大过天，对于商人而言，面子是一项无形资产，个人品牌、企业信誉、老板权力、社会影响——面子背后的利益纠葛、利害关系，只有商人自己才懂得其中的酸甜苦辣。面子之中，使商人不得不藏起心底的眼泪和酸楚，从不低头。

碍于老客户的情面，你对产品“性价比”睁一只眼闭一只眼；碍于上市公司的头衔，你开始盲目“大跃进”式发展；碍于明星老板的光环，你变得放不下身段——羞于言利，让你该赚的钱却没有赚；羞于拒绝，让你看不清合同条款该签不该签；羞于认错，让你掉入孤芳自赏的泥潭······仅仅是因为不愿低头，让你迷失在未来与当。

想知道一个人的内心缺少什么，要看他炫耀什么；想要知道一个人自卑什么，要看他掩饰什么。

因为面子，我们常常倔强地昂起骄傲的头，恰恰暴露出内心的虚弱。然而，“夫唯不争，天下莫能与之争。”商人的面子在于能屈能伸，在于长远的利益与实实在在的打算。如果一个人的内心足够的强大，又何必在乎一城一地的得失与外表的光鲜。

商人的面子是被认同的存在感，里面是企业的钱景和前景。

于是，禹晋永的百般狡辩，换来的只是更加猛烈的口诛笔伐；而万玉华的含泪道歉，却使霸王洗发水一步跨出了人们诟病的门槛。

第二篇：面子“面子”是中国人在社会互动中产生的一种典型的社会心理现象。“面子”在中国人的社会生活中有十分重要的意义，表现在对社会和个体两个方面。“面子”的社会意义主要体现在，“面子”是一种中国人进行社会互动的社会交换资源，“面子”行为是一种维持社会关系和谐与稳定的工具性行为。“面子”能起到协调与稳定社会关系的积极作用。“面子”的个体意义主要体现在：一，“面子”是个体所拥有的社会地位与名望的象征；二，“面子”是个体的尊重和自尊需要的外在反映；三，“面子”是个体追求理想人格与完善的社会自我的主观要求的反映。

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："人情、面子、关系"作为一系列本土概念，在日常人际交往中为每个人所熟知，有效地描述了中国人在处理人际关系时的心理过程，形塑了中国人独具特色的行动逻辑，也日趋成为一种解释中国日常真实社会建构的框架与视角。笔者认为，"人情""、关系"是"面子"派生出的两个概念，而"面子"在中国的实际用法多种多样，具有很强的语言结构能力。翟学伟提出的"个人地位"（personalstatus）一词，可以较完整、准确、学术性地表达出面子、人情、关系这些日常生活概念的含义，本文借助"个人地位"这一概念探讨"面子、人情、关系"对中国人行动逻辑的影响：认为中国人个体行动逻辑现如下特征：（1）遇事喜欢托关系、讲人情;（2）人情交往必须要面子、争面子;（3）未雨绸缪，善做人情投资;中国人群体互动逻辑具有个别化倾向。

【摘要】