有关修持的一封请示函转自实修驿站

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在「準提法」的修持上，有幾個問題，我們需要老師給弟子們一些開示與指導：

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一、

觀想字輪，應觀咒心還是觀全咒。依修法儀軌，似乎敘述的是咒心的觀法，「嗡」字在心月輪中心，餘字周佈周緣。然而我們現在所持的是全咒，似乎以觀全咒為佳。如果我們要觀咒心，持咒與觀想應如何配合。

（師批。念誦用全咒，已滿百萬遍，可念咒心亦可。心月輪觀咒心即可。）

（註。老師沒提到持全咒如何配合觀咒心，後來請教一位修此法的前輩，方知持咒與觀想可以各行其事，並不是非要念到何字就要觀到何字。）

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二、

以下三種字輪的觀想方法，何者正確。

[size=+0]（1）字輪以反時針順序排列於月輪周緣，觀想僅著重字輪12點鐘方位的一個字位，當字輪以順時鐘方向旋轉時，流轉經過此一字位的字，則發光燦爛，並反成咒文應有之順序。

（師未批這一段，表示並不認同。）

[size=+0]（2）字輪以順時鐘順序排列月輪周緣，觀想則觀想整個字輪，以順時鐘方向旋轉，所有的字一起觀到旋轉，有如觀一旋轉的輪盤一般。

（師批。對了。）

[size=+0]（3）字輪以順時針順序排列月輪周緣，字輪本身並不旋轉，而是觀想定點不斷以順時鐘方向逐字更換，每觀一字，該字則燦爛發光，周而復始。

（師批。對了。）

（註。這是師傳儀軌所述的觀法。）

學生亦請了一套「南禪七日」之錄影帶，聆聽觀看老師精彩的說法，如同身歷其境。其中老師在教導我們出入息安般法門時，要大家注意一呼一吸之間的「息」，且以「出息住」為佳，此出息住所著重的息，應是呼氣後之息，不知對不對。

（師批。初步是如此。）

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學生胡松年拜上

1997年9月2日

转载自：【实修驿站】

原文：http：//zhunti.shixiu.net/thread-8076-1-1.html

南師對時下持準提咒以快為上之情形，非常生氣，即使金剛念誦，也必咬字清楚。持咒不在快，而在清楚專一。持咒等於在與佛菩薩打密碼溝通，自己都含糊不清，焉能如法而得感應道交呢。以有所得之心修法，已落下乘，但問耕耘，莫問收穫，努力行之即可。在工作上，也要有智慧尋求一適當的修行的路子，修的是自己的心，而己心是外人看不到的，希望好自為之。

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原文：http：//zhunti.shixiu.net/thread-6997-1-1.html

第二篇：致广大党员干部的一封信（修）五比五看聚人心创先争优促发展

——------致全镇广大党员干部的一封信

广大党员干部：

为了在党员干部中深入开展五比五看活动，进一步检验全镇科学发展的成效，加强干群之间的交流，听民声、集民智、汇民意、促发展，深化“学习型党组织创建”和“创先争优”活动，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以深入学习实践科学发展观为主题，认真贯彻落实党的十七大和十七届三中、四中、五中全会精神，紧密联系实际，不断改革创新，为推动我镇科学发展、跨越发展，建设和谐富裕的新宁安提供强大的思想保证、精神动力、舆论支持和文化条件。重点从以下五个方面开展好活动。