警示教育常开展 反腐倡廉警钟鸣

第一篇：警示教育常开展反腐倡廉警钟鸣警示教育常开展反腐倡廉警钟鸣——观《一个州长

的疯狂》有感

通过观看《一个州长的疯狂》，一段段视频、一幅幅图片，真实再现了腐败分子——云南楚雄州州长杨红卫腐化堕落的过程和我们党严惩腐败的决心，使我的心灵受到了强烈的震撼和洗礼。

杨红卫在镜头前痛哭流涕的深深“忏悔”，可以用血与泪来形容。然而，这“忏悔”终究来得晚了一些。它是用国家的巨额损失和个人的前途丧失换来的。在这触及心灵的“忏悔”中，让我深切地感受到；腐败带来的是政治上的自毁前程和身败名裂。纵观贪官们的人生历程，他们大多是起初扎扎实实做事、清清白白做人，只因贪的欲望太强，从座上宾沦为阶下囚。所以，我们要倍加珍惜今天拥有的一切，珍惜自由，珍惜名节，在工作中遏制贪欲，既要干事，也要干净。

都说“利令智昏”，其实，权也能使人“智昏”。我们党员干部要汲取腐败分子的教训，牢固树立正确的权力观，牢记权力与责任、权力与义务的辩证关系。权力意味着责任，更大权力意味着更大的责任。如果一旦忘记了责任，权力就会失控，就可能像腐败分子那样，用权力的“双忍剑”砍倒自己。

“把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”习总书记给我们提出了工作目标。要达到这一目标，可谓任重道远。

做官必先做人。官品源自人品。好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。一个人的能力可以有大小，职务可以有高低，但人格、“官德”不能低。这是至关重要的问题。有人给为官者作了这样的界定：清官无私、好官无畏、昏官无信、贪官无耻。这句话很精辟。清官并不是做了官后才清廉，而是首先应当具有无私的品格，然后为官才能清正廉洁。同样，贪官也是因为抛弃了做人的廉耻之心，才在官位上以权谋私，贪得无厌。由此可见，好人才能做好官。没有好的人品做底子，缺乏做人的基本品德，就会人品不端、德品不修、官品不正，一旦权力在手，势必生邪心、走歪路、办坏事。古人云：“德不厚者不可使民”，道理就在这里。有好的人品，才能使为官者忠于自己的理想信念，并为之奋斗，永不懈怠，才能在各种思潮激荡和政治风波中明辨是非，看清主流，矢志不移地站在党和人民这一边；有好的人品，才能使为官者对群众有深厚的感情，勤政爱民，真心实意为公众做事，才会在看到群众吃不好穿不暖有困难时寝食难安，而不是过多地考虑个人得失；有好的人品，才能使为官者遵纪守法，修心正身，保持人格和气节，慎用手中权力，才能经得住权力、金钱、美色、人情等的考验。

从政以德为先。古往今来，为官“不患无位，而患德之不修”，“不患位之不尊，而患德之不崇”。官德，指的是官员恪守职业道德，保持政治操守，如果不讲修德，只想做官，这样的人往往急功近得，不顾民情，不讲实际，一味追求显型政绩、轰动效应，甚至会为求官而不择手段，走到投机钻营的邪路上去。这样的人一时也许能做官，但纸里包不住火，最终还是得丢官。“官德”优劣关系到领导干部能否健康成长，能否在位而尽其才，在德与才的关系中，德是前提，制约着才的发挥方向和发挥程度。因此有人对干部作了这样的形象比喻：德才兼备是“精品”，有德无才是“次品”，有才无德是“危险品”。毛泽东曾教导共产党员和广大干部，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，这正是道出了“从政德为先”的道理。