我的价值观 征文

第一篇：我的价值观征文等云到

——从电影视角刍议“我们的价值观”

日本“电影天皇”黑泽明是世界电影史上一个里程碑式的人物，他的作品以小成本的制作反映人性深处的主题而著称，朴素的画面、深刻的意蕴和震撼人心的主题往往能够奇妙地交融在一起。在黑泽明的电影中，一定少不了天气这么一个重要的角色。它不仅营造、渲染了影片的气氛，暗示了情节的发展，而且还象征了人物的内心情感变化，塑造更加饱满的人物形象。黑泽明曾经说过，他要么喜欢骄阳似火，要么便是风狂雨骤。在拍摄《战国英豪》时，他只是为了等到一个满意的天晴镜头，便在冰冻的泥水里足足站了100天。

或许你要说，那是在黑泽明的那个时代。在科技如此发达的今天，这么做一点儿价值都没有。因为只需要电脑鼠标稍微动几下，点几个按钮，就可以得到任何想要的画面，无论是你亲眼见过的还是根本不可能出现的。没错，在视觉特效充斥荧屏，令人眼花缭乱目不暇接的今天看来，像黑泽明这样花100天站在冰冻的泥水里苦苦等待1朵稍纵即逝的白云，只为拍摄一个满意镜头的影片，在外在形式上确实不如好莱坞大片的“天地惊而鬼神泣”来得震撼刺激，但也恰恰是在人们对于各种光怪陆离的视觉特效早就已经屡见不鲜，电影制作者们被一味追求商业利益的、急功近利的私欲冲昏头脑，剥夺理智的今天，黑泽明“等云到”的电影才更加彰显其难能可贵的价值。

虽然他对完美视觉效果一直保持着刻意的追求，甚至是苦心孤诣、一意孤行的追求，但黑泽明电影的价值在于，始终是以小成本制作反映人性最深处的主题，始终用一双锋利的眼睛看着那个时代，这个世界。他不是为自己拍电影，而是为这个世界拍电影，是为了重塑这个世界的价值观而拍电影。

在我们的眼球日益充斥着好莱坞式的以金钱和特效堆砌起来的珍珠港式的狂轰乱炸、角斗士式的人山人海、拯救大兵瑞恩式的血肉横飞的战争场面之时，在《七武士》里，黑泽明仅仅用七个武士和四十个土匪，加上一群庸碌、胆怯、自私的农民，就演绎出一场气贯长虹的完美战争，解构了日本武士精神的盲目虚无和不堪一击，揭示了日本武士阶层向死而生的特殊生存状态，揭示了日本武士阶层必然消亡的历史趋势；在我们逐渐相信了罗马假日式的一见钟情、泰坦尼克式的患难与共、黄手帕式的坚贞不渝之际，在《罗生门》中，黑泽明仅仅以一对夫妇和一个强盗在不到半天时间中的命运交错，道明了每个人都是带着面具出入在各自的罗生门之中的生存现状，揭示出所谓忠贞爱情的虚妄与脆弱，所谓善良人性的阴暗与猥琐。电影史上像他这样可以在一部影片中将思想性、艺术性和欣赏性完美结合的作者实在屈指可数。

黑泽明的价值观是博大的，崇高的。这便是黑泽明“黑色世界”的价值。也正因如此，他的作品才可穿越时代，经久不朽。他是真正的电影界的莎士比亚，名符其实，当之无愧。《教父》导演法兰西斯·福特·哥普拉曾说：“如果能和一位大师一起拍电影，我宁愿当一个助理。”这位大师就是黑泽明。

中国导演张艺谋一直视黑泽明为其毕生追随的偶像，他的作品虽不同于黑泽明电影的朴素、小成本，习惯以打翻染料桶一般浓墨重彩的恢弘场景叙写故事，但张艺谋也一直在借助电影寻求对民族精神的最好诠释。