涂亮人生的底色

主持人。如果说人生是一幅油墨重彩的画卷，那么人的品质就是它必不可少的底色。诚信，是其中最应涂亮的人生底色。人无诚不立，国无信不兴。在俯仰间成陈迹的岁月里，它踌躇满志，众妙毕备，尽抒人间情趣，谱写一曲或静谧或激昂的乐章。

诚信是圣人先哲留给我们蕴含精妙元素的悠悠中华魂。上下五千年，纵横数万里，诚信无处不在。

主持人。首先请班长介绍本次班会的目的和意义。

班长报告开会意义（略）

主持人。谢谢班长，在这次班会之前，我们已布置让各位同学搜集关于“诚信”方面的资料典故，下面就请各位同学汇报一下自己的调查结果，让大家对“诚信”有一个更深刻、更全面的认识。

同学1：孔子在《论语·为政篇》中说：人而无信，不知其可也，这应该是中华历史上对诚信最早的提及了，从此以后，“诚信”就成了一种美德，一种传统，一种植入炎黄子孙骨头里的生生不息的烙印，上下五千年“诚信”二字将中华历史一一记述。

在中华历史中第一个将“诚信”二字发扬光大，并彪炳青史的人，应首推商鞅，商鞅变法的巨大成功，便缘于他的“诚信”。几乎我们每一个人都知道商鞅取信于民的故事，《史记·商君列传》记载：令既具、未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一徙之，辄予五十金，以明不欺，卒下令。一根长杆五倍于原价的金，便让民众知道商鞅是一个诚实守信的人，历代天子朝臣为难的，莫过于如何国富民强，商鞅给了他们一个完美的答案：诚信，不失信于民，则国可富，民可强，天下唾手可得，没有诚信，则国无根本，民无恒心，诚以待物，物必应以诚。

自此，诚信便和“仁、义、礼、智、信”一起成了华夏儿女做人最基本的条件。

同学2：“不信不立，不诚不行”，不诚不信就失去了做人的根本，唐代张孤曾说：天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。我国著名的教育家程颐在《畅潜道录》中提到：学贵信，信在诚，诚则信矣，信则成矣。晋代的《傅子·义信》中也有提到，祸莫于无信，无信则不知所亲，凡此种种，皆是说明诚信乃做人第一要义。

同学3：

为了证明没有人“孤陋而寡闻”，我可聊举一例，要讲诚信最鲜活的一例，大家没有人不知道关羽关云长吧，宴桃园三结义，刘、关、张生死一体，且不说关羽斩颜良、殊文丑，杯酒暂华雄，单谈土山被围后，为护皇嫂约法三章，不顾曹操上马金、下马银，赐袍赠马拜将封候，一闻刘备信息，便挂印封金，过五关斩六将，千里走单骑，最后古城一会，完壁归赵，与刘备合兵一处，才打下汉室三分天下。可见得上大诚大信，诚在精诚汉室，不怕刀枪剑戟，突破重围；信在三结义，不为金钱名利，宝马香车所动，如此诚信之人之举，方使华夏大地，关帝庙宇香火不绝，关公神位人人敬奉，这就是诚信的威力。

同学4。你说的是公元200多年的事，我再说一个公元前300多年的事，战国风烟四起，七雄逐鹿中原，单说晋国奸臣屠岸贾县赏追杀忠臣赵盾遗孤，赵盾门客程婴，为救赵氏遗孤，将自己的亲生儿子与另一门客公孙杵臼定计偷梁换柱，李代桃疆。献给屠岸贾杀害，为假戏真演，公孙杵臼撞死石防，二十年后程婴将赵氏孤儿抚养成人，杀了屠岸贾，使遗孤继位国君，程婴割爱之诚，公孙舍命之信，惊天地，泣鬼神，义薄云天，荡气回肠，在元代就编成杂剧，流传海外。“收孤救孤”的故事，告诉我们受人滴水之恩，永泉相报，君子一言，驷马难追，一诺千金，凡人立于天地间，必学出之以诚的不朽名言，戒语诚信是修身立命之根本，做人的原则。