流芳正气总盈盈

天天扬言090416流芳正气总盈盈

湖南浏阳胡耀邦故居有一副对联，总是吸引很多访客的注意，对联是写的是“屋矮能容月，楼高不染尘”，丁学良兄在造访时将此对联改动二字“身矮能容月，位高不染尘”。很多人说，这一改，点出了胡耀邦为人处世，一如既往，身体力行的特质。

丁学良最近在金融时报撰文，将胡耀邦身上特有的素质归纳为两点：

1，他代表一种更文明的政治，或者更高层级的政治文明，这个“更”，当然是与中国当代的政治现实相比而言；

2，他代表的是一种以人为本，以民为本的施政理念和理想主义，二十年之后，这种施政理念终于开始成为主旋律了；

丁学良还援引了德国政治社会学家马克斯.韦伯的观点，来说明革命到了某个阶段之后，从理想主义到功利主义的趋势必然性。认为胡耀邦的理想主义色彩始终如一，没有淡忘，也没有背叛，因此和其他功利主义者们无法和谐，相安无事。1959年，胡耀邦在家乡写了一幅对联：心在人民原无论大事小事，利归天下何必争多得少得。也是这种特质的表现。

丁学良说，这也是胡耀邦迄今为止仍被海内外很多人，既包括华人，也包括非华人所纪念，尊重，乃至感激的中国领导人之一的原因。

丁学良观点乃一家之言，或许有些另类，但很难将上述观点，简单归到敌对势力借题发挥的范畴。

海外媒体注意到，昨天共青城胡耀邦坟墓前，有现任江西省长敬献的花圈，认为这不是个人行为，而是经过有关方面核准的组织行为，是一种特殊的缅怀方式。功利主义甚嚣尘上的时代，还有人愿意缅怀理想主义色彩浓郁的政治悲剧人物，说明理想尚存，人心不死。

傅国涌：胡耀邦：“活在人心便永生”

胡耀邦和顾准同龄，都出生在陈独秀创办《青年》杂志的那一年，如果他们活着，也不过九十岁，如今健在的李锐、胡绩伟等中共党内的民主派老人只比他们小了

一、两岁。胡耀邦是“红小鬼”出身，却博览群书，有几分书生意气，有本读书类月刊《博览群书》封面上几个字就是他题写的，每次看了，想见斯人、斯世，都禁不住叹一口气，不是为耀邦个人的命运，而是为我们这个多难之邦，这个不死不活、希望渺茫的民族。胡耀邦离开这个世界已经16年了，16年来官方极力回避这个曾经做过中共党主席、总书记的名字，几乎没有举办过任何像样的纪念活动，但是最近以来道路传闻言之凿凿，官方将高调举行纪念胡耀邦诞辰90周年的活动，相当于官方传媒的香港《文汇报》刊登的消息已证实这不是什么传闻。

随着《红太阳是怎样升起来的》、《党史笔记》等党史著作的陆续问世，我们已越来越清晰地看到祸根早在江西、在延安就已种下，种瓜得瓜，种豆得豆，从王实味到胡风，从高岗到彭德怀，从刘少奇到陈伯达、林彪，他们吞食的都是自己参与种下的苦果。他们中绝大多数人至死都未能悟到这一点。胡耀邦恐怕也不例外，但他有一颗不泯的童心，有一种难得的真诚，能坚持独立思考，说得更明白一些，就是他身上还有天真的一面。这在世故、成熟的中共高层中是十分罕见的，在曾经身居高位的人中，我们只能在张闻天、彭德怀和胡耀邦等少数几人身上看到这样的天真。他们与周恩来的世故和圆熟形成了巨大的对比。正因为胡耀邦的天真，心中无私，当邓小平找他谈话：“我全下，你半个下”时，他才会脱口而出：“我同意。”而且他出门后就向秘书赞美邓：“这是当代的华盛顿啊。”他打心眼里为邓主动退下叫好，压根就没有想到这是犯忌、犯禁的。也因此，他才会和邓有“十大分歧”，他才会由衷地赞美美国，认为美国人不在乎是总统还是农民，都崇尚自己做的工作。