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读陈丹燕的《我的旅行哲学》有感

(一)

盛红

经济的飞速发展提高了人们的生活条件。现在很多人都十分讲究身体的保养与排毒,他们坚持运动,定期辟谷,身形外貌几十年如一日,在他们身上很难找到岁月流逝的残忍痕迹。

他们中的绝大多数只是注重生理机能的调整排毒保养,忽视了精神与灵魂的排毒提升。有的可能是忙得没时间,有的根本不知道他们还有一个灵魂的自我,有的则明知还有内在的灵魂自我,但是他们更关心物质的外在的东西,认为外在的充足可以填满灵魂的缺失,治愈灵魂的顽毒。他们终日埋没在忙碌的工作和日常生活里,就像一台自动化的机器,日久天长,灵魂变得麻木生锈,滴出的污浊黄色的锈水,从一个细胞流向另一个细胞,从这根血管流到那根血管,最后遍布全身,变成一个粗糙暗淡的铁锈人。即便用几百张磨砂纸,几十架抛光机都磨不出人性原有的光洁与明亮。

我们应该从日常生活中脱离出来的过一些旅行生活,发现旅行中的自我。这个自我离灵魂最近。在陌生孤独的环境里,旅行的自我比日常的自我更敏感通透,自然独特神圣的原貌与本质,能使旅行的自我更贴近他主人的灵魂,从而达到天人合一的奇妙境界。灵魂就会在这样的境界里自然而然排出了日常生活中积累的毒素,就像与生俱来的新陈代谢那样,任何东西都无法干扰与控制,连同那个在日常生活中已经锈质层生的自我也一并焕然一新。

旅行在各地,除了享受大自然恩赐的各种美景,品尝各民族的美食(这个要看个人经济能力,量钱而食),还能了解很多已故的伟人、文人、艺术大师,通过欣赏他们的作品,参观他们的故居,感受他们的思想,使我们与时空跨越,灵魂一跃而出,仿佛在与上世纪或中世纪的他们,进行魂与魂的见面,心与心的碰撞。我们会惊叹他们的灵魂世界是那么的丰富深厚,然后汲取一些我们可以汲取的伟人的灵魂内容,将它们吸收内化到自己渺小的灵魂里,排出原先污浊的那部分,浇灌上洁净的水、施上营养的肥料,长出属于自己的灵魂之树,开出属于自己的灵魂之花。

旅途中遇到的贫苦,看见的病灾,发生的困难,都能惊醒、洗涤内在的灵魂。那些因饥饿深陷的眼睛、那些因缺水肮脏干瘪的小手、那些因疾病或意外残缺的身躯,无不震撼着我们自以为是的灵魂。和这些生活在苦难中的人相比,我们衣食无忧,四肢健全,身体健康,我们还有什么理由认为自己生活得不幸福呢。我们怎么就有那么多的不满足和烦恼呢。面对他们,我们的灵魂会自然而然地开始对比和反省。于是,日常生活中积累的不满、烦恼与疲惫就会在灵魂的深层反思中化解、卸载、排除得无影无踪。可想而知,醒悟后的灵魂一定更轻盈灵动。

我们应该和给身体定期排毒一样,一年旅行几次(不管是境外游还是境内游,短途游还是长途游),给灵魂也好好排排毒。内在的灵魂自我愈来愈洁净、丰满、灵动,外在的身体自我也会愈来愈稳健、美丽、自信。

读陈丹燕的《我的旅行哲学》有感

(二)

感受世界残破的美

杜俗人

这些辉煌历史在物质世界中的残留,就像一个钩子,把我们钩进历史里去,让我们在一个时间段里,跳脱红尘,忘却名利,沉浸在大历史残缺的美感里,迷醉、陶醉、沉醉。

我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。

他主动介绍自己,他对我说。"我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美。那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。

这是法国小说家玛格丽特·杜拉斯著名的小说《情人》中的第一段。读过很多年以后,那个发生在越南西贡的情色故事我已经记忆模糊,但"我更爱你现在备受摧残的面容"这句话,却深深地印在我的脑海里。


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