读《知行合一》有感

“悟性自足”不假外求，从心中都有良知，良知无所不能，能解决一切问题，不需要任何外来帮助，“人欲”不合理不正当的行为欲望，每个人的一生最应该做的就是去发现，人在面对自己不知的物时，要通过各种方式来把它搞明白，通过实践，书本的知识。

我们每一个人在无论在工作中生活中都会遇到困难，在面对工作时任何一个优秀的人成长都不会一帆风顺，书中的王明阳也是如此，他所经历的挫折坎坷给他积累了宝贵的精神财富，他遇到任何挫折和因苦都勇敢坚持自己的观点，艰难困苦的生活中总是能锻炼内心平静面对，而深思熟虑总结经验。

人要做自己主人的道理，人是没有能力改变外部环境的只能适应环境，不经历风雨，就不能见彩虹，在逆境中使人成长，让人成熟。

阅读了王阳明暑假回顾反思我们的工作何尝不是如此。或许我们每个人都有离家远，上夜班，不公平，复杂的工作辛苦，种种的抱怨，但这些是我们能改变的吗。我们所能做的就是转变心疼，改进工作方式方法，当我们以积极的心态面对我们的工作时，就会发现那些抱怨不过是子虚乌有，我们应该感谢逆境，顺应逆境。

我们要对自己的所作所为反思，今天的工作干的怎么样，待人接物上没有不妥谈吐言语有没有不到，拷问自己吾日三省吾身，在工作中做一个有心的人，时时处处留心，那必然会不断进步，必然会取得成功，学好业务知识，能够服从，目的明确，思路清晰，思想动态勤于琢磨，善于思考，学以致用做一名优秀的幼儿园教师。

第二篇：读《知行合一》有感读《知行合一》有感

从历史课中，接触到了心学大师王阳明的理论-知行合一，但却从未了解过王阳明一生的辉煌传奇，靠着阳光下的玻璃，我打开了这本书，也打开了心学的大门。

阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由明代大儒王守仁发展的儒家学说。因王守仁曾筑室于故乡阳明洞中，世称阳明先生，故称其学说为阳明学。王守仁继承宋代陆九渊的“心即理”学说，提倡“知行合一”，何为知行合一。读着书，从悟道的阳明先生那里感受到了内心的声音。

知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，制胜决断，了然于心。阳明先生的一生，并非一番丰顺，彷徨与痛苦，从无趣到知趣，通过一件件小事，不断完善自己的内心。经过南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱等等一件件无法想象的大事，慢慢奠定了内心的哲学。王阳明生活的时代，正值明王朝由稳定开始进入危机、衰败的转变时期。从英宗到武宗的几十年间，农民阶级同地主阶级之间的阶级矛盾日趋激化，农民起义彼伏此起，规模越来越大，地主阶级内部也矛盾重重，整个社会处在动荡之中。也正是在这样曲折的大环境下，阳明先生才将自己的心学体现逐渐完善，他的一生是不完美的。因为人到中年，就必须负起社会所赋予他的责任。这个时候，就需要内敛，有时候应该委屈求全，有时候应该忍辱负重。无论是年轻时的浮夸还是中年后的老成，王阳明都做的很好，因为他在凭良知做事。对于他来说，一个此心光明的人最希望得到的奖励就是良知给予的奖赏，其他，亦复何言。

众所周知，心学是人类历史上少有的简易哲学之一。无论是它的思想，还是表达思想的语句都让人一目了然，同时又是一门实用的哲学，它告诉了我们极易被我们忽略的真理，同时也为我们每个人规划处了一张完美的，直观的人生路线图。王阳明心学对我们有什么用，答案已不言自明。在工作生活中，只俯首于自己的心，去心中贼之私情与私、再学会用格物致知的办法去学习，心无外物，万物一体，即可做到真正的知行合一。