文化资本理论教育公平策略研究

1布迪厄文化资本理论内涵

“客观化的形态”作为文化资本的第二种形态具有两个特性，第一个特性是它在物质性上以经济资本的形式存在，第二个特性是它在象征性上以文化资本的形式存在。布迪厄强调，这种形态的文化资本是“在物质和信息中被客观化的文化资本，如文学、绘画、纪念碑、器械等，在物质性方面是可以传承的。”[4]这种文化资本类似于“人力资本”，需要人们进行艰苦的劳动之后才能继承。“制度化的形态”是第三种形态的文化资本，它是一种通过社会制度认可形成的资本，比如学历文凭、各种证书等。布迪厄指出，这种形态的文化资本“它在官方认可的、合法化的能力与简单的文化资本之间确立了一种根本的差别，而那种简单的文化资本则需要不断去证明自身的合法性”[4]。这三种形态的文化资本彼此之间存在着关联性，从身体化的文化资本到客观化的文化资本再到制度化的文化资本，体现出了随着获得文化资本难度逐层增加其所得利润也逐渐增长。

2我国教育公平现状及问题