社会主义与劳工运动

读社会问题总觉中册及下册至四一八面社会问题详解第二册及第三册第三编完关于社会主义各种派别的区分，此书叙述颇为明确扼要。他反对集产主若是主张生产机关公有，共产主义是主张生产消费两机关俱公有之说，列述三种理由，而主张集产是货币经济，因必须借某种货币以分配生产物；共产是自然经济，因不需货币而各取所需。（此说详解未译）颇有见地。如此区分，俄国共产党应属于集产派。俄国共产党注重运输交通机关，工厂，矿山，土地国有，故仍以共产为名。

普通人讹传社会主义为欲均产公妻，实则社会主义重在使人不得私有资产，并非求分配平均。至公妻之说，只柏拉图“理想国”，康巴列拉“太阳之都”有这类话，这是古人以妇人当作财产一类看，所生谬误。近人决无此谬说。

基督教社会主义不欲以革命和立法手段达其目的，而专以教育为手段，这与个人的无政府主义主张必须个人完成，无政府主义乃能实现，一样落于空想之弊。要靠教育靠精神生活之改造来改造社会，只看人类四五千年所进行的教育，或劝化工夫有何成效，便可憬然自悟了。阿文说“人的性格，不过境遇的结果”我们最要是为人类改造境遇，其余都是几千年来骗人的话。