文化的交流与嬗变:文化嬗变

中古时期东北亚音乐文化交流主要以中国同朝鲜、日本两国的交流为主，中国与朝鲜的音乐交流又早于日本。其时间可追溯到商朝的箕子人朝，而中国与日本的音乐文化交流以1967年在日本发现埙残片为依据，能追溯至日本的弥生时代前期。本文主要探究中古时期朝鲜音乐的来源及构成问题，并对其中的音乐文化现象作进一步分析。因隋唐两朝将朝鲜三国时期的高句丽音乐纳入中国宫廷音乐中并称为“高丽乐”，故本文也沿用此名称。

一、中国音乐对朝鲜音乐的影响

中国音乐向朝鲜半岛的早期传播，可以上溯至商朝灭亡前箕子率部迁入朝鲜半岛的大同江流域并建立箕氏朝鲜，箕子将中国中原地区的礼乐带到朝鲜半岛。此后随着中朝两地音乐文化的交流，中国的乐器、乐舞等也相继传人朝鲜。《史记·宋微子世家》称：“箕子者，纣亲戚也。……被发佯狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲，故传之曰《箕子操》。”因纣王沉迷乐舞不理朝政导致商朝灭亡，箕子怀着忧国忧民的思想而创作《箕子操》。商朝灭亡时间约在公元前1066年，琴曲《箕子操》的产生时间又在商朝灭亡前，所以此曲产生时间应为公元前11世纪。古琴曲《箕子操》是用作曲者名字命名的琴曲，当他带领五千殷民迁入朝鲜时，此曲也必然被带到朝鲜半岛。音乐学界通常将春秋时期伯牙创作的琴曲《高山流水》视为中国最早的古琴曲，对《箕子操》的挖掘不仅将中国古琴曲的最早创作时间由春秋时期向前推至商朝，此曲也是中朝音乐文化交流最好的见证。

由于当时朝鲜本地居民文化的相对落后，直至高句丽时期在朝鲜史书中才出现对于中国古琴的记载。《三国史记·乐志》记载：“初，晋人以七弦琴送高句丽。丽人虽知其为乐器，而不知其声音及鼓之之法”。七弦琴即指中国古琴，从高句丽人不知如何演奏古琴来看，箕子传入朝鲜的古琴音乐在此之前已经失传。晋朝将古琴送给高句丽，这是古琴第二次传入朝鲜。《隋书·东夷列传》又记高丽乐：“乐有五弦、琴、筝”。从晋初到隋朝这段时间内，高句丽人由不知古琴如何表演到将之应用到高丽乐中，可以看出中国古琴对高丽乐的影响在逐渐加深。