确立马克思主义在全党的指导地位

［摘要］本文对马克思主义之所以能在纷繁庞杂的文化思潮的比较和选择中脱颖而出，成功地融入当时的中国社会，并最终确立主流地位问题进行了探讨。笔者认为，探索救国之路的历史实践，为选择马克思主义创造了基本前提；马克思主义对中国文化的适应性，是确立其主流地位的内在因素；同“问题与主义”、基尔特社会主义、无政府主义的三次论战，为马克思主义确立主流地位开拓了前进的道路。

［关键词］马克思主义主流地位确立

20世纪初是近代中国的重大转型期，门户开放、西学东渐，各种思想、主义潮水般地涌入。既包括社会主义思想，也包括各种资产阶级思想和资本主义上升时期的民主主义思想以及帝国主义时代的资产阶级学说，它们包括现实主义、功利主义、实用主义、自由主义、个人主义、达尔文主义和社会主义等，各种思潮和理论在这里激烈地碰撞、交汇，中国思想界形成了百家竞起、异说争鸣的局面。从百家争鸣到马克思主义主流地位在中国的确立，近代中国经历了一段追求真理的曲折艰难之旅。

一、探索救国之路的历史实践，为选择马克思主义创造了基本前提

第一次鸦片战争后，中国开始经历社会巨变，在遭受外国列强侵略的同时，儒家传统秩序观开始崩溃，古老的中国面临亡国灭种的民族危机。少数开眼看世界的士大夫，开始从西方思想武器库中寻找救国的武器，以“师夷长技以制夷”为开端，拉开了向西方学习的帷幕。封建统治者掀起了一场旨在引进西方“技”、“器”的洋务运动，举起“中体西用”的旗帜。各个阶级和阶层探索各种救国方案，有太平天国兴起农民阶级的空想农业社会主义，有起自社会下层并有着广泛群众规模的义和团运动，等等。这些运动的失败宣告封建经济基础和政治制度走到了尽头。