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[现代性多元反思对中国发展的启示] 多元现代性的反思

在全球化背景下,20世纪中期以后,随着后工业文明、知识经济时代和信息社会的来临,对传统现代性的多层面、全方位质疑、批判与反思形成一种社会思潮,后现代思想流派逐渐成为思想理论界的主流。然而,现代性不仅是一个涉及社会、政治、经济与文化内在张力的总体性概念,而且也是一个权力、市场和文化相互交织、发展的历史性过程和秩序。因此,现代性的矛盾与冲突的反思对于中国特色社会主义发展道路具有重要的启示作用,其思想建构与理论争锋也为中国现代化提供了广阔的理论和实践发展空间。

对现代性的批判与反思及其背景

何谓“现代性”。现代性作为当今时代的焦点性问题,就在于其概念解释的纷繁多样、莫衷一是。实际上,现代性不仅是一种多维、复杂的概念,而且也表现为一种思维方式。现代性一般指近代西方启蒙运动以来,现代化进程中所形成的认知、价值、信仰、思潮以及社会运动机理和文化模式。其内涵要素主要包括:科学技术、个人主义(自由主义)、市场经济和民主政治;核心理念和哲学基础则是理性。现代性概念主要诠释与演绎的是现代社会与传统社会的差异,往往与理性化、工业化、资本主义化等密切联系。吉登斯即认为现代性“首先是指在后封建的欧洲所建立而在20世纪日益成为具有世界历史影响的行为制度与模式”;而工业主义、资本主义、监控制度与在“战争工业化”的场合中对暴力工具的控制,则构成现代性相互依存和制约的四个彼此不同的制度维度。[1]由于现代性概念本身就包含着相互分裂和抵触的诸多层面与意义,同时其突出表现为将理性置于经济主义中当作“工具理性”或“科技理性”来片面发展,以致对人的全面发展意义的漠视,随之而来的是政治系统官僚化、社会精神生活迷惘、生态环境危机等等。


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