关于《共产党宣言》读后感精选四篇

  当今社会日新月异，科学技术高度发达，在这个后摩登时代里，人们更多地追求了物质享受，利益熏心的甚者终于背弃了礼义廉耻。在意识上接受了机械地灌输式教育的人们，成为新的行尸走肉，成为没有理想，没有义务，无依无靠的躯壳。于是资本主义追求奢侈享受的劣根性被誉为正当，乃甚是唯一标准，而社会主义笃定踏实的信念被视为糟粕，功利主义横行的时代，人的劳动被当作一种人力资源出卖，庞大的思想世界被压缩在一叠狭长的钞票里。宗教走下了神坛，那神坛亦被野心占据，人没有任何恐惧，人们生活不再检点和自省，自然的伟大被蔑视，日臻完善的法律没有让人变得自律，犯罪不再需要良心的救赎，反而越来越多地使人背叛了人性。于是自然科学无坚不摧，人的欲望无坚不摧，科学将上帝打翻在地，人成为了上帝，人心就此完美无缺。

  可是我们不禁扪心自问，在这个阴谋下作为支柱的资本主义就是无坚不摧的吗。难道走到了现在，我们就应该固步自封，妄自尊大吗。

  我们还是遵从历史发展的顺序，还原它不经掩饰的冷酷面目吧。共产党宣言像是一部简单的人类史。每一个社会制度都有一定的稳定性，历史的进步源自社会阶级斗争的结果，在行将朽木的社会里，人们追求新生的渴望会达到空前的统一，浩荡的阶级斗争使得整个社会接受了革命的改造，旧的阶级终将被新生的阶级取代。从封建阶级萌生的资产阶级并没有能够消除阶级对立，社会分成的多重层次，这加剧了社会的不平等性，社会对立变得简单化。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大直接相互对立的阶级：资产阶级和无产阶级。

  《共产党宣言》中阐释。资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。所以说资本主义在作为新兴势力的时候也曾起过非常革命的作用。资产阶级曾作为先驱势力撕破了中世纪宗教神学统治的灰霾，曾号召社会真正充满人性。但只是曾经，因为它已经变质了。

  关于《共产党宣言》读后感

  在纪念马克思诞辰200周年之际，我又认真翻阅了一遍《共产党宣言》，虽然当中还有很多内容理解不了，但对我来讲又是一次醒脑的过程。通过对《共产党宣言》的学习，让我知道了《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志，更是我党、我国最终实现共产主义理想社会的根本遵循。主要有以下几点体会：

  一是更加深刻认识社会发展的时代特征和阶级差异。《共产党宣言》指出到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。并说明在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级，到目前为止的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。马克思和恩格斯还对资产者与无产者的生成和划分作出了科学而理性的分析，认为任何时代都有对立阶级的存在，自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性，即：压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。