关于社会主义制度优越性的几点辩证思考

建国四十年来，我国国民生产总值从世界第35位上升到第8位，综合国力从第13位上升到第6位。全国各族人民在中国共产党领导下，励精图治，艰苦创业，开拓前进，把一个满目疮皮的农业国，原创：建设成为一个独立自主、初步繁荣昌盛的社会主义国家。实践已证明社会主义制度具有资本主义不可比拟的优越性，但为什么还会有人对此有疑惑呢。原因是多方面的，我认为其中一个重要原因是思想方法问题。

要正确地认识事物，必须要有科学的思想方法。对社会主义优越性的认识，同样需要辩证的科学思想方法。本文试图用一些哲学观点.对社会主义制度的优越性作一浅析。

一、理论与实践

邓小平同志在与捷克斯洛伐克前总理什特劳加尔谈话时指出：“现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格，只有到下世纪中叶，达到中等发达国家水平，才能理直气任地说社会主义优越于资本主义。”这里，邓小平同志明确地指出，社会主义优越性问题不只是一个理论间题，而且也是一个实践间题：

理理和实践是认识论的一对重要范畴。理论和实践的统一是具体的历史的统一，即是在一定的时间、空间和条件中的统一。用这一基本原理来观察社会主义制度的优越性，首先应当看到，理论和实践的统一，是以历史条件为前提的。今天我们的社会主义实践，其起点和条件已不同于当年马克思主义创始人奠基的科学社会主义理论。根据当时的设想，马克思和恩格斯曾预言社会主义革命会在发达的资本主义国家同时产生。但社会实践的结果，是社会主义革命基本上是在经济文化比较落后、社会生产力不发达的国家首先取得胜利，其中包括象俄国中国这样贫穷落后的国家。正是这种理论与实践之间在社会历史条件上出现的巨大差异，使科学社会主义理论与当代社会主义实践同时受到那些具有非历史情绪的人的种种非难。他们不顾具体的历史条件，总是想用理论上的优越性来图解当代社会主义的实践，结果产生了一种负效应。这种理论上的误解，使人们对社会主义与生产力高度发达的资本主义相比较，片面地把社会生产力简单地等同于眼前的物质生产水平，从而对社会主义制度的优越性发生了怀疑。

其次，理论和实践的统一，还表明社会主义实践是一个历史过程。一方面，社会主义实践所具有的广度是历史的发展的。当代的社会主义实践具有一个特定的范围和规模，从事社会主义实践的每一个人不可避免地受他所处的社会历史条件的制约，实践的对象只能是无限世界的一部分，实践的手段也离不开目前社会所能提供的物质条件，因而实践的目的也有限。显然，我们目前还不可能在有限的物质条件下，彻底实现社会主义建设的目的，充分发挥社会主义制度的优越性。另一方面，当代社会主义实践所具有的深度和精度也是历史的发展的。因为一定历史阶段的具体实践只能解决一定时期社会所提出的间题，不可能解决社会历史发展中还没有出现的问题。社会主义实践的这一历史过程，决定了社会主义生产力的发展和人的全面发展的局限性，也决定了社会主义优越性的发挥只能是一个漫长的历史过程。总之，社会主义实践的广度、深度和精度的历史过程，决定了社会主义制度优越性的发挥也是一个历史过程。为此，我们不仅要科学地从理论上宣传社会主义制度的优越性，更重要地是要坚定不移地实行改革开放，进一步用社会主义实践的伟大成果来证明社会主义制度优越性，才能逐步缩小科学社会主义理论与当代社会主义实践的差距。

二、本质和现象

本质和现象是揭示事物内在方面和外部表现及其相互关系的一对哲学范畴。辩证唯物主义关于现象和本质关系的原理告诉我们，在认识事物时要区分现象和本质，认识不能停留在表面现象上，而必须通过现象看本质。人们对事物的认识正是由现象到本质的不断深化的无限过程。