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重视五“E”发挥隐性思想教育的作用

思想教育工作中的五个“e”,即“环境”(environment)、“榜样”(example)、“解释”(explanation)、“劝诫”(exhortation)和“体验”(experience)(由于这五个词语的英文拼写第一个字母皆为“e”,故名之),作为一种隐性思想教育的方式、方法,一改过去那种单纯依靠灌输、说教或是以禁止、要求等为主要形式的传统教育方法,结合受教育者的心理特点,遵循个体品德形成的心理规律,通过相对隐蔽的、间接的、不知不觉的方式向受教育者传播思想教育内容,使思想教育的内涵以一种“随风潜入夜”的形式,渗透到受教育者的思想观念之中,从而起到“润物细无声”的教育效果。

一、环境(environment)

人的思想品德形成、发展过程和思想政治教育工作都是在一定的环境中进行和完成的,受环境的影响和制约。就个人的成长和发展而言,其实质就是个体不断适应新环境的过程,也就是一个消化和吸纳新事物的心理活动过程。

思想品德的形成需要通过适当的环境或信息载体去熏陶和培养。环境在思想教育中的作用是通过对人施以一种无形的环绕力和感染力而发挥出来的。按照瑞士著名儿童心理学家皮亚杰的观点,个体是通过“同化”与“顺应”这两种方式来实现有机体同外界环境信息之间的平衡,从而达到适应目的的。“同化”系指个体运用已有的知识去处理所面对的问题,将新遇见的事物纳入既有知识经验体系之中。“顺应”是在已有认知结构不能直接同化新信息时,个体主动改变其既有经验图示,从而达到适应之目的的一种心理历程。在“同化”与“顺应”这一适应环境的过程中,个体的知识得以增加,思维得以发展,智慧得以提高,品德也因此得以形成。这种环境因素的影响作用不是强制的,而是通过熏陶、感染和渗透等作用于人的内心世界,改变人的思想观念。

当今,我国的学校教育也意识到了环境因素在教育中的积极意义,并重视进行环境建设。不言而喻,如果让学生时刻处于一种精神向上、传统优良、风气文明的环境中,他们就会自然地接受各种有益的感染和熏陶,从而不断地进行“同化”和“顺应”以适应周边环境,这种无形的教育,其效果往往是事半功倍的。


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