中秋节在历朝历代的变迁介绍

古人如何过中秋：中秋节在历朝历代的变迁

中秋节，是现代最隆重的法定节日之一。中国人到底是从何时开始过中秋节的。比较可信的说法是，此节俗与上古时期八月祈祀活动有直接关系，远古时的八月已有以酬农神、祭地母和祛灾驱疫为主题的庆典。

唐代女性中秋拜月

开帘见新月，便即下阶拜

从《周礼-春官》的中秋夜迎寒一说来看，中秋在中国古人心中已占有一定位置，但此时的中秋与现代的中秋节并非同一概念，即便到了节假日最多的唐代，八月十五都不是法定节日。倒是当时的新罗（朝鲜半岛国家之一），已将八月十五列为法定节日，放假三天。

虽然八月十五不是节日，但唐代八月十五的活动还是很丰富的。这一天，最为活跃的是女性，特别是女孩子，后来广为流行的女子拜月，便是唐代女性中秋之夜最爱做的事情。大历十才子之一李端的《拜新月》一诗，所描写的便是唐代女性拜月的情形——

开帘见新月，

便即下阶拜。

细语人不闻，

北风吹裙带。

诗中的新月，便指八月十五这天晚上刚升起的月亮。在唐代，女子拜月风俗颇为流行，不论是宫廷还是民间，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女词》，进一步证明了拜月风俗对唐代女性的影响，连小女孩都知道——

幼女才六岁，

未知巧与拙。

向夜在堂前，

学人拜新月。

唐代女性为何喜欢中秋拜月。这里有极深的文化内涵和宗教背景。在古人看来，中秋节与七月十五的中元节、正月十五的上元节一样，都是女性节日。古人认为万物有灵，月亮上也有一位神仙——代表女性的太阴之神，与代表男性的太阳神相对应。

嫦娥奔月的神话诞生后，作为月神的月亮更被拟人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能赐予女性美貌、爱情与家庭幸福，自然要祭拜她。这一观念在唐代已被广泛认同，唐代女性爱拜月，便很好理解了。

后来，唐代女性的拜月风俗逐渐成为中国女性共有的中秋节风俗，希望貌似嫦娥，圆如洁月，由此还衍生出月亮占候、摸秋送瓜等风俗。

古代女性如何拜月。明末文人刘侗、于奕正合著的《帝京景物略。春场》里有这样的记述：八月十五日祭月……家设月光位，于月所出方，向月供而拜，则焚月光纸。

至于男不拜月，女不祭灶的节日规则，应该是古代女性出于维护自己节日空间的需要而逐渐形成的。事实上，这一规则并非全国通行，有的地区拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖时期的《固始县志》曾记载，当地男女望月罗拜，已而欢饮。

北宋时期中秋节有了团圆内涵

但愿人长久，千里共婵娟

宋代，中秋节的概念已形成，而且深入民间。

中秋节的提法最早出现于南宋吴自牧所著的《梦梁录》中，这本书所记述的是南宋时的节日风俗，卷四中的中秋条称，八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之‘中秋’。而该书的《序》，即是吴自牧于中秋日所作。