宗教之间理当相互宽容

发布时间：2003-7-2作者：陆沉

中文摘要。不同宗教之间，宗教与世俗社会之间应当相互宽容、相互容忍，相互承认、相互尊重，相互对话、相互理解，以切实实现和保障宗教自由与宗教信仰自由。为此我们须承认人的意志自由，实施政教分离原则以及世俗政治权力分立与相互制衡原则。

主题词：宗教宗教宽容宗教自由宗教信仰自由体制化宗教

onthereligioustoleration

summary：variousreligions，religionsandsecularsocietiesshouldtolerateeachother，recognizeeachother，respecteachother，discusswitheachother，understandeachother，inordertorealizeandguaranteethereligiousfreedomandthefreedomofreligiousbelief.forthisreasonwemustapprovethefreedomofthehumanwillandrealizeseparationofthechurchfromstateanddivisionofsecularpowers.

keywords：religion，religioustoleration，religiousfreedom，freedomofreligiousbelief，institutionalreligion.

一

宗教是否可能以及如何可能。这是一个典型的康德（i.kant）式的发问。以此发问意欲逼显出人类的一个宿命，即：人尽管戡天役物，缩地长时，似无所不能，但是，人却不可能不回头面对一个永恒的“斯芬克斯之迷”（thesphinx）：人是什么。人从哪里来。又向何处去。一句话，人究竟是否可能以及怎样可能。这就好比人一次又一次地建造起辉煌的大厦，然后又一次又一次地拆掉它，仅仅为了察看一下它的地基情况如何。[2]如果说人连他完全自身的问题都难以解答，那么，人又怎么可能不是有局限性的存在者。况且世间人之角色尽管林立种种，然而无论帝王将相、经伦饱学、贩夫走卒……最终皆不可能抗拒死亡的召唤，无一例外地会终止他在世间的业行，去到人所不知的地方。是否人的善恶美丑会随着这一去而尽悉一笔勾销，抑或是善恶终将有报，无论过去、今生以及来世。由此看来，人决非全知（或全智），否则，怎么会遗留下永恒的斯芬克斯之迷。人也决非全能，不然人那会终有一死。而且人也不是全善，他总有可能出错，甚至犯下罪恶。一句话，人只可能是有限的存在者。人对自身有限性的省知由来已久，中国古书有关“绝地天通”的记载正是典型的一例。

民兴胥渐，泯泯棼棼，罔中于信，以覆诅盟。虐威庶戮，方告无事于

上。上帝监民，罔有馨香德，刑发闻惟惺。皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以

威，遏绝苗民，无世在下。乃命重黎，绝地天通，罔有降格。群后之逮在

下，明明棐常，鳏寡无

盖（害）。皇帝清问下民，鳏寡有辞于苗。德威惟畏，

德明惟明。[3]