浅谈爨文化与陆良文明的关系

摘要。陆良历史悠久，早在新石器时代，便有人类居住；商周时，有部落和村庄；周末，楚将庄嶠入滇，陆良始与内地产生政治联系；蜀汉时，爨氏入迁，与当地的民族文化相融合，创造了光辉灿烂的爨文化，带来了一系列政治、经济、文化的发展和变革，推动了陆良的发展。其影响一直延续至今，特别是举世瞩目的《爨龙颜碑》为后世提供了宝贵的历史资料。爨文化有着丰富的内涵和极大的价值，并潜移默化地影响着陆良的文明发展。但爨文化在其发展过程中，也显出它某些局限方面。陆良曾一度掀起了一股研究“爨学”热，当今，继承和发扬陆良优秀的传统文化遗产，作为爨氏后人，责无旁贷。

关键词：爨文化；形成；发展；内容；价值；影响；局限

“爨文化”是云南民族历史文化的一朵奇葩，曾有许多专家学者为研究“爨学”付出辛勤的汗水。陆良做为爨文化的发源地、《爨龙颜碑》的出土地，受爨文化的熏陶，曾出现了一批研究“爨学”的学者、专家，仿爨碑的爨体书法家、艺术家，对爨文化继承和发扬起到重要作用。而近年来，随着社会经济的发展，不少青少年对爨文化知之甚少或者一无所知，甚至连同乐广场中央的爨龙颜将军的雕塑，知其名者的也廖廖无几。所以，发掘和弘扬爨文化对继承和发扬民族历史文化，具有重要意义。

本文主要追寻爨氏起源和发展，爨文化所包含的内容和蕴含的价值，爨文化对陆良政治、经济、文化、民俗等社会生活各方面的影响，探寻该文化中的某些局限方面，从而发掘爨文化的民族历史价值，书法价值等。让爨文化在陆良进一步的传承和发扬。

一、“爨”的形成和发展

爨氏本中原南迁汉民，《爨龙颜碑》称爨氏为班氏后人，到东汉末年，班氏因功受封食邑于爨地，因此就以“爨”作为他们的姓氏，即“采邑于爨，因氏族焉”①。到蜀汉时为南中大姓，然后“迁运庸蜀，流薄南入”②，落籍于滇。东晋成帝康五年（公元339年），爨琛独霸宁州，其家族分统各地，至唐玄宗天宝七年（公元748年）南诏灭爨的400余年内，爨氏以刺史、太守、都督等各种封号名义统治南中。由于当时中原王朝的衰落或国家的分裂，朝廷无力经营南中，使爨氏形成“开门节度，闭门天子”的称雄局面。自爨氏得势后，南中所有居民均受其统治，爨氏与当地夷民不断的融合，被称为爨人或爨蛮，所居区域称为爨地。唐初，爨蛮从地域上分为东西两部，称为西爨白蛮，东爨乌蛮。云大方国瑜教授认为，西爨即今滇池区域，东爨即今滇东北区域。唐天宝七年，南诏兴师灭爨，西爨白蛮被南诏以武力迁往滇西。“东爨乌蛮以言语不通，多散林谷，故不得徙……乌蛮种稍稍复振，徙居西爨故地，与南诏世为婚姻之家”③。自南诏历大理至元代，西爨白蛮称白爨，后演变为今日的白族；东爨乌蛮称黑爨，后演变为今日的彝族。

二、爨文化的内容

爨文化是西南古代各民族，于晋、南北朝时融合为的爨蛮在爨氏统治南中400余年历史活动中所创造的一种区域性文化；是爨氏继承了滇人和中原汉族人民的生产和文化等各方面经验，而创造出的复合型的文化。由于西南特殊的地理环境和爨蛮族源不同，因此，爨文化的内容，应包括汉文化、民俗文化、夷文化等。

汉文化是爨文化的主要内容。迁入南中的爨氏带来了中原的汉文化，带来了中原的儒家思想、察举制度和先进的生产力及文化习俗。《爨龙颜碑》便是典型的汉文化，不论是从碑的形制、文体、铭文、皆与中原汉碑有异地同工之妙。而碑文内容中记载的爨龙颜的一生经历和龙颜逝世后的各方面反映，更是集中体现了中原儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想和中原重视文才、重视教育的思想。