科学派自然主义认识论对当代科学哲学的影响

自然科学哲学是什么哲学。它的论文该怎么写呢。自然科学哲学是一门独立的学科，是对自然科学的哲学认识，是世界观和方法论在科学领域的运用，反映了社会的一种存在。

当代西方科学哲学中的自然主义可以分为三派。科学派自然主义、规范自然主义和文化派的自然主义等。鉴于在后现代哲学文化的大背景中，在心理主义的复归和计算科学与认知科学的迅速发展的前提下，特别是在科学实在论和反实在论的悬而未决的争论之后，自然主义的科学哲学思潮出现了，这其中尤其是科学派的自然主义认识论。

它主要包括奎因（w.v.o.quine）的自然化认识论、吉尔（r.n.glere）的工具化认识论和萨伽德（p.thargard）、保罗·丘奇兰德（paul.churchland）、h.a.西蒙（h.a.simon）等的计算化认识论。本文拟就当代科学哲学中科学派的自然主义认识论进行分析，以期对当代科学哲学以及认知科学的发展有一定的借鉴作用。

一、科学派自然主义认识论产生的背景

奎因的自然化认识论是在对怀疑论和基础论的分析和批判中提出来的。法国哲学家笛卡尔是近代唯理论的开创者。他对认识论的贡献在于倡导理性原则，认为理性公理是认识的起点和人类认识的牢固基础。他认为，要想追求真理，我们必须在一生中尽可能地把所有事物都来怀疑一次。休谟接受了笛卡尔追求知识的绝对确实性的理想，试图建立一种知识理论，把我们关于世界的知识还原或化归为感觉经验。奎因称这为激进经验论，并认为这是不可能成功的。他强调：休谟的困境就是人类的困境。

因此，后来罗素在《我们关于外部世界的知识》等著作中通过研究自然知识认识论，将外部世界解释为感觉资料的逻辑构造。卡尔纳普在《世界的逻辑构造》中承认不可能从直接经验演绎出科学，但可以用观察术语和逻辑一数学的辅助工具来定义科学的概念，并力图建立逻辑构造系统。然而，这些理性重构纲领的尝试并没有达到预期的成功，因为哥德尔不完备性定理说明，即使有自治的公理，也不能涵盖整个逻辑系统。这样一来，激进经验论就其概念方面而言也必须被抛弃，甚至一些哲学家把这种失败看作是认识论的破产。另外，上面所提到的哥德尔定理更清楚地表明了这种逻辑建构的内在缺陷，所以不可能为科学知识建构一个可靠的逻辑基础。

基于放弃第一哲学即传统认识论为目的的整体论和以建立科学主义为目的的非再生实在论的整合，（奎因）认为应该放弃合理重建，从而诉诸于心理学，把认识论看作是对认识的实际进行过程的记录。因此，认识论者成了科学地探究人类知识获取的经验心理学家。认识论的地位仅仅降低为心理学（因此，是自然科学）的一部分。从此，以奎因为代表的一派观点被称之为科学派的自然主义。

二、科学派自然主义认识论的主要内容

自1969年奎因发表《自然化认识论》一文以来的近30年，西方一些科学哲学家提出或发展了相近的自然主义认识论观点。他们主张在科学认识论的研究中，从探讨各门具体科学人手，用实证科学的研究手段和方法来研究认识论问题。如从经验心理学、人工智能、生物学和认知科学等角度使认识论自然化、科学化和经验化，力图在自然科学内部说明认识的合理性问题。其主要代表人物有：吉尔的工具化认识论和h.a.西蒙、萨伽德、保罗·m·丘奇兰德等的计算化认识论。

（一）奎因的自然化认识论