廉洁自律演讲稿

党政干部廉洁自律演讲稿

把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓

有这么一个人，有这样一段话。国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。„„何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。

这个人，就是辅佐齐桓公奠定霸业的管仲，这番话，就是他的礼义廉耻论。绝是断绝丧失的意思;覆是倾覆灭亡的意思，三维绝则覆就是说，一个国家如果缺乏了廉洁，那么这个国家也必定会倾覆灭亡。可见廉的重要地位。

廉洁乃立人、治国之本。廉洁，就不会徇私舞弊;廉洁，就不会贪赃枉法。不廉，则无所不取，无所不为，就会恶化民众关系，激化民众矛盾，社会就不稳定。毛泽东同志在建国之初就引用管仲的四维理论告诫全党：治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样„„

人生在世，义利同在。面对利的诱惑，要以义抉择，先义后利、重义轻利，见利思义、怀义去利;在生死面前，舍生取义，绝不因利的诱惑而改变人格和节操。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢。

廉作为治国四维之一，其立意美善，能济世弘道，励志淑人。廉洁奉公构筑了中华民族道德准则的基石，成为炎黄子孙传承了几千年的美德，成为教民正俗的圭臬。

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：故人知君，君不知故人，何也。王密没听明白杨震的责备之意，说：天黑，无人知晓。杨震说：天知，神知，你知，我知，何谓无知。王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

孔子曰。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。这句话换而言之，就是人们常说的君子爱财，取之有道。

孔子还说。不义而富且贵，于我如浮云。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，因而能养成大公无私的精神。自古以来，有多少人，因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命;又有多少人，因为维护百姓的利益，反抗那些贪污官员收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。

1964年，时任政务院副总理的董必武，他的一个侄子去看望他，其实，他是想见见世面，然后并且通关系找一份满意的工作。可是，董老却对他施以严格的要求：不准用小车，不准暴露他和董老的关系„„侄孙子回家时，董老特地交代他：虽然我的地位很高，可是不能乱开支。即使你家困难，也得自己克服。他的侄子赶忙说：你没钱给我不要紧，只要写个‘条子’给我，我去找县政府，很见效。董老语重心长地教育了他：不能受特殊照顾。

读了这篇文章，我感触很深：董必武老人为了保持清廉，公正，不让侄子受一点恩惠。这不正是清正廉洁的光辉写照么。在我们生活中也是这样：如果，有人带了一样礼品给你，想托关系办一件事情，你不能接受，因为你等于是在包庇别人。

在人们心中，廉洁似乎只是官员们的事情，只会出现在官场上。在校园里，在老师和同学身上，谈廉洁似乎太遥远。这种思想是错误的，廉洁关乎你，关乎我，关乎我们每一个公民。

看看我们身边，就不难发现，我们身边的同学对廉洁是不屑一顾的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，摆阔气，生日时请别人去家里开生日宴会，买东西大手大脚，不比学习比穿着„„这些行为如一个个不和谐的音符，令人难受。