马克思的思想内涵及途径诠释

论文关键词：马克思主义人的全面发展社会主义初级阶段

论文摘要。人的全面发展是马克思主义理论的出发点和归宿，也是社会主义的本质要求。马克思主义不仅阐明了人的全面发展的科学含义，而且认为人的发展是一个与社会发展相统一的历史过程。在社会主义初级阶段，只有坚定不移地走中国特色社会主义道路，大力加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明和和谐社会建设，才能真正促进人的全面发展。

人的全面发展问题，历来是马克思主义所关注的一个重大课题。同以往的人的发展理论不同，马克思不仅把论证人的全面发展作为未来共产主义社会一个理想的价值目标，而且还十分注重对人的全面发展实现途径的探索。本文在论述马克思主义人的全面发展理论基本内涵的基础上，重点探讨社会主义初级阶段人的全面发展的实践途径。

一、马克思主义人的全面发展思想基本内涵

什么是人的全面发展。马克思将其定义为。“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”。那么，何谓“全面的本质”。马克思主义人的本质理论告诉我们，人的本质是丰富的、多层次的，是在人的需要、劳动、能力、社会关系和个性的全面发展的历史过程中不断生成的，人本质上是在一定社会关系中通过劳动历史地实现其需要、发挥其能力和表现其个性的存在物。因此，马克思所讲的人的全面发展，其具体含义就是人的思想、人的需要、人的劳动、人的能力、人的社会关系以及人的个性等方面的全面发展。

首先，人的全面发展是人的能力的全面发展。人的能力的全面发展是马恩关于人的全面发展思想中强调最多的一个价值目标。马克思指出：“任何人的职责、使命、任务，就是全面地发展自己的一切能力”。恩格斯也指出：人的全面发展就是要“使社会全体成员的才能得到全面的发展”这里所说的人的能力涵盖了丰富的内容，既包括体力和智力，又包括自然力和社会力，还包括现实能力和潜在能力等等。人的全面发展就是人将自身的各种潜能最大限度的发挥出来，它是人的本质的全面丰富和展开。

其次，人的全面发展是人的社会关系的全面发展。马克思认为，人总是在一定的社会关系中生存和发展的，“社会关系实际决定着一个人能够发展到什么程度”闭，“一个人的发展取决于他直接或间接进行交往的其他一切人的发展”]也正是在社会交往中，人与人之间在心理、情感、信息诸方面得到交流、受到启发，从而丰富自己、发展完善自己。所以，“个人的全面性不是想象的或设想的全面性，而是他的现实关系和观念关系的全面性”

再次，人的全面发展是人的需要的全面发展。需要是人对物质和精神生活条件依赖关系的自觉反应。在马克思看来，人是有生命且具有需要的人，需要是人的本性，是人活动的动力和目的，需要的满足程度直接涉及人的本质的实现程度，人的全面发展是以一定的需要的满足为前提的。因此，人的全面发展包括人的所有需要的满足和发展。