漫谈宋学发展的法律原因

一、宋学形成的文化背景

众所周知，自唐中期以来，藩镇割据削弱皇权，争夺用人权，造成了动乱；五代纷争，武将跋扈，文人默默，甚或文人斯文扫地，士鲜廉节；佛教等宗教思想虽经打击，但在动乱中赢得了话语权，成为许多士大夫明哲保身的手段，在基层民众中，影响非常光大，削弱了传统儒教的统治地位。自唐天宝后“，历肃、代，藩镇遂不复制，以及五代之乱。太祖即位，罢藩权，择文臣使治州郡，至今百余年，生民受赐。每一诏下，虽拥重兵，临大众，莫不实时听命。”清醒的宋太祖、太宗等人在借鉴前代成败经验的同时，需要在维持皇权和相权的平衡上重新恢复皇帝之权威，这就需要既要以法治国，又要通过“礼”来增强官僚的廉耻感和责任心。而且经过五代十国八十余年的纷争后，中国的文化受到了很大的冲击，传统的儒教文化不仅受到了打击，而且也随着佛教的挑战，主流地位岌岌可危。商品经济观念的增强也改变了传统的义利观念，如何应对这一切变化，就需要寻找一个文化的主干，并借此得以生发。这应该是宋学形成的大背景。可以说正是在上述背景下，才引起了文化的反省和复兴，正是在宋代统治者和开明官员以及一些具有敢当情怀的文人如石介、孙复等协和努力下，促成了宋学的形成和发展。而在这一过程中，法律不仅是主要内容，而且在促进其形成中发挥了积极的作用。

二、宋学法制内容之管窥

宋学的法制内容不仅体现在文人的意识上，还体现在具体的行政实践上。这可从以下几个方面得到证明。