反对好人主义圈子文化对照演讲稿

反对好人主义圈子文化对照演讲稿篇1在最近的群众路线教育实践活动中，中央领导同志屡次向不正之风说不，继向旧习惯说不之后，又提出敢于向好人主义说不。这不仅是对教育实践活动批评与自我批评环节的要求，更是直指一些地方长期以来党内生活不健康的一种突出风气。

好人主义就是明哲保身的处世哲学，就是讲私情不讲党性、讲关系不讲原则的腐俗官风。比如说，班子内部维持一团和气，出了问题回避掩盖，开会决策你好、我好、大家好，宁可得罪工作，也不得罪朋友，宁失原则，不伤感情;又比如说，同志间关系低头不见抬头见，面子至上、友情第一，明知不对、少说为佳，事不关己、高高挂起，大家都做顺水人情，人人争当好好先生;再比如说，上下级关系讲究和谐，下级有问题，上面包着、护着，大事化小，小事化了，而下级则对老板随声附和、奉承捧场，等等。直到这次教育实践活动，要进行批评与自我批评了，要开民主生活会了，有的同志仍然是对上放礼炮，对同事放空炮，对自己放哑炮。

批评与自我批评，本来是我们党区别于其他政党的一个显著标志。党不是一团和气的俱乐部，也不是你好我好的同路人，作为工人阶级的先锋队，党内必须有健康、健全的政治空气和严肃、严格的批评风气。好人主义不讲原则、没有党性，老好人也并不是什么真好人——多栽花，无非是要少栽刺，与人方便终究是为了自己方便，这种八面玲珑、四面讨好的好人，往往是精于算计、满心思个人得失的人，是功利私心最重的人。这种从不与人红脸的人，往往也是对同志最不负责的人。好人主义说到底，就是一种官僚主义——在封建官僚体制下，同朝为官的同僚，在对专制王权的同一依附中结成利益共同体，同进退共荣辱，一团和气成为做官的座右铭，明哲保身和务求中庸成为仕途的不二法门。多少年来，好人主义作为一种官场麻醉剂和腐化剂流传风行，于今又烈，我们必须抱有高度警惕。

好人主义并不是什么好东西。好人主义再走一步，就是圈子文化。早在70多年前，毛泽东同志就在《反对自由主义》中，历数了好人主义的对象——熟人、同乡、同学、知心朋友、亲者、老同事、老部下，其实就是被小平同志斥为害死人的小圈子的雏形，就是沆瀣一气、利益攸关的朋党的基础。另一方面，好人主义真是好好先生吗。有的好人是双面人，台面上不说，背后乱说，会上举手，会下乱放炮，当面和睦相处，背地里拉帮结派，当面唯唯诺诺，转过身却以邻为壑，当面拍马奉迎，私底下却搞阴阳两面，甚至还有暗中设陷阱、捅刀子，织罪名、造谣言的呢。

好人主义盛行，关键在领导干部身上。一是党内生活不健康，缺少批评的环境氛围，缺乏民主空气。有的一把手，脾气大得很，个人尊严碰也碰不得，一听批评，就火冒三丈，甚至拍案而起，抓辫子、打棍子、穿小鞋，结果谁也不敢说个不字，一片鸦雀无声之下，你好我好便成风气。二是有的领导，明知制度被破坏，竟网开一面，造成破窗效应，目睹下级犯纪律，也不吭声，叫作放人一马。他无非是要做人情、博官声、拉关系、争选票，既爱惜一己的羽毛，博取不正常评价下的开明形象，又追求为官的民意支持，获取选举呀、测评呀的高票。说到底，还是为人际关系所累，过于为自己的荣辱进退算计。