读《习近平用典》有感五篇

【篇一】

“学海无涯苦作舟”，学原本就是对一位学者的最好解读。你学了什么，学了什么程度，吸收了多少营养......。这是一个理论到实践的漫长过程，也是近期读《习近平用典》一书所受的启发。

在本书讲到“习近平用典时，或引用，或化用，都恰到好处，不仅有助于说明现行治国方针政策的科学性和必要性，而且生动形象，便于理解记忆，为我们积极学习优秀传统文化、努力做到古为今用树立了榜样。”他从见面会、论坛会、到系列讲话都能听到他对中华文化的灵活运用。如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都传承着中华民族的精神基因，这是我们最深厚的文化软实力。是中华文化的源远流长；是积淀着中华民族最深层的精神追求；是代表着中华民族独特的精神标识。

学习是一种精神，也是一种修炼，唯有刻苦修炼不断吸收中华文化的精髓，才有机会成为强者，才能从中获得幸福感，才能在万千人群中获得存在感，才能成为造梦者，才能编织出企强工肥的宏图。

【篇二】

近日，央视《平“语”近人——习近平总书记用典》成为热播节目，吸引广大观众目光。其中“大道之行也，天下为公。”是习近平引用频率最高的一则典故，在多次讲话中达13次之多。习近平所讲的“天下”与前人的理解有很大不同。古代中国的“天下观”指的是“普天之下”，其基本主张是“天下一家，中国居中”。而今天的“天下”是指全世界，中国是人类命运共同体的一员；“大道”则是全人类共同追求的“公平正义”等价值。正如习近平在第七十届联合国大会上指出：“‘大道之行也，天下为公。’和平、发展、公平、正义、民主、自由是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。”其蕴含的内容更深邃、更宽广，体现了广阔的世界眼光和人类胸怀。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”郑板桥的这首著名题画诗，习近平在讲话文章中曾6次引用，以此说明群众利益无小事，民生问题大于天。他谆谆教导各级干部：“我们共产党人对人民群众的疾苦更要有这样的情怀，要有仁爱之心、关爱之心，更多关注困难群众，不断提高全体人民生活水平。”

【篇三】

古典名句，是中华文化长河中古人总结的智慧结晶，是传播中华民族优秀传统文化的一座桥梁。习近平总书记在多次重要讲话、多篇文章中多次引经据典，生动传神，寓意深邃，极具启迪意义。《习近平用典》一书，全书由敬民篇、为政篇、立德篇、修身篇、笃行篇、劝学篇、任贤篇、天下篇、廉政篇、信念篇、创新篇、法治篇、辩证篇共13个篇章组成，主要是在对习近平总书记重要讲话引用典故追根溯源，并究其现实意义进行解读，可以帮助我们广大党员干部深入学习习近平总书记的重要讲话精神，准确理解习近平总书记的思想精髓。

《习近平用典》一书约26万字，由人民日报社组织编写，全书约26万字，搜集了时间跨度长达27年的习近平所有著述及重要讲话、文章，包括《摆脱贫困》、《干在实处走在前列》、《之江新语》、《习近平谈治国理政》及其2007年以来发表的重要讲话、文章。每则典故采用解读、释义结合，解读部分阐述了习近平用典的现实意义，释义部分解说古典名句的出处和义理。