对马克思主义中国化研究中“化”的心得体会

第二节研究中国化马克思主义的重要依据

中国共产党历来重视对马克思主义和中国化马克思主义的学习和研究。毛泽东在中共六届六中全会上就号召“一切有相当研究能力的共产党员，都要研究马克思、恩格斯、列宁和斯大林的理论，”同时提出要把马克思主义中国化。此后开展的延安整风运动，既是一场马克思主义理论的学习和教育运动，也是一场马克思主义中国化的运动。而在中国化马克思主义正式形成并确立为党的指导思想后，对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习和研究，更成为全党常抓不懈的“战略任务”。党中央不断发出号召，要求全党要把“学习毛泽东同志的科学著作同学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林的科学著作结合起来”，1要在全党“兴起一个学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的新高潮”，2“兴起一个学习贯彻‘三个代表’重要思想的新高潮”，以及“深入进行马克思主义发展史的教育”3等等。学习和研究中国化马克思主义的这种长期性和重要性，是由中国化马克思主义本身所具有一系列规定性所决定的，是由中国共产党的性质和社会主义中国的国家性质所决定的，也是由中国人民进行革命、建设和改革的实践需要所决定的。

一、中国化马克思主义是中国共产党的指导思想

所谓指导思想，就是占主导地位的、起支配作用的思想观念和理论体系。中国共产党的指导思想，是党的世界观和方法论的集中体现，是党认识世界和改造世界的思想武器。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国革命、建

4设和改革的领导核心。“党从它一开始，就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党。”中

国共产党在长达八十多年的奋斗历程中，一直高扬马克思列宁主义的伟大旗帜，并先后将马克思主义与中国实际相结合的理论结晶——毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想写在这面旗帜上，作为自己行动的南针北斗。

1945年中共七大第一次把中国化马克思主义的第一种理论形态——毛泽东思想确认为党的指导思想，大会通过的《中国共产党党章》明确规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义或经验主义的倾向。”这是中国共产党“总结建党二十四年经验作出的历史性1《关于建国以来来若干历史问题的决议》，中共中央文献研究室：《关于建国以来党的若干历史问题的决议注释本》，人民出版社1983年版，第59—60页。

2江泽民。《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》（1997年9月12日），载《人民日报》1997年9月22日。

3江泽民。《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》（2002年11月28日），人民出版社2002年版，第50—51页。

4《毛泽东文集》第六卷，人民出版社1999年版，第350页。

决策。”5正是在毛泽东思想的指引下，中国共产党领导全国各族人民，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的国家；建国后，又顺利地进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义基本制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。