谈对包公文化的认识

生命科学学院12园林工程与设计班罗雯伟201224113252包拯（999—1062），宋庐州（今安徽合肥）人，字希仁。天圣进士，累迁监察御史，是宋代有名的清官，为历代百姓所颂扬。北宋仁宗康定元年（1040）包拯被贬为肇庆州官，任期三年。在肇庆三年，包拯本着“清心为治本，直道是身谋”的信念，为肇庆建设致力服务，留下了许多值得纪念的东西。据新修《肇庆市志》记载，包拯规划端州新城，将端州城向西迁移，继前人将护城围续向西边构筑;扩大修筑西江堤围，开渠凿池，引导民众改造沥湖为耕地、鱼塘;增建清心堂、节堂、枕书堂、洗砚池、菊圃、敬简堂、双瑞堂等;在端州城内修建丰济仓，以备饥荒;建崧台驿于城西，以利商贾等交通往来;建星岩书院于宝月台，为肇庆创立书院之始，促进了地方文化的建设。另于城西建文昌宫、城东建宝光寺等。应该说，包拯对肇庆社会经济文化的发展有了自己的通盘考虑规划并努力地付诸了实践。