传承文明传统 体验民生民情

一，传统居住文明中的文化传承

传统居住文化的最高境界及文化内涵是人与自然的融洽。

古代建筑文化以其独特的技术和风格在世界建筑文化之林独树一帜。其内涵反映在技术和风格方面的特色有四个：一是礼制体现着中国古代建筑文化的主题;二是风水术对中国古代建筑影响很大;三农耕文明与“浓于伦理”的哲学思想决定了中国古代建筑文化的材料模式和结构“语汇”，而以土木为主要建筑材料也就基本上决定了中国古代建筑的技术、结构、空间组合和艺术形象;四是以“诗情画意”为主导思想的自然风景式的中国古典园林。

而和谐的机制则是中国传统思想的“天人合一”与西方科学认知上的“生态和谐”;至于和谐的达成则是“以山水为体、以文化为魂”：只有将自然重新拉入城市，只有在城市建设中善待自然，进而将整座城市打造成山水园林城市之后，我们才能言及自然与城市环境的和谐以及人类自身发展的和谐。

其内部深层的中国传统文化是这些特征存在的共同基石。“天人合一”、“宜人”的传统精神观念；传统等级制度的伦理思想：不同的民俗以及民间信仰和风水堪舆共同作用、影响着明清民居的室内陈设设计。每一间民居都向我们传递着当时人们的生活习惯、审美追求、价值取向和技术水平，再现了生活、观念和情感。面对传统室内陈设艺术这一宝贵的文化遗产，我们要批判地继承，丰富室内设计的文化内涵，提高室内设计的水平。

谈到传统居住文明，离不开民居。以居住类型为主的“没有建筑师的建筑”，受“天人合一”思想的影响，古人仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，通过实践思考和感悟来设计自己的住宅，其营建都是因地制宜、就近取材，地区间的各种差异，造就了丰富多彩的传统民居，在艺术、技术、环境谐调方面都达到了很高的水平。

传统民居孕育的“生态优化”理念。古人对居住环境的认识为：“夫宅者是阴阳之枢纽，人伦之规模„„人因宅而立，宅因人得存，人室相扶感通天地„„”（《黄帝内经》），在这种阴阳合成的观点下，阴阳法则备受推崇。首先，院落外“实”内“虚”，构成了一对阴阳关系。其次，空间组合依据“门堂之制”，在轴线主导下依次排列门屋和正堂，再配以两厢，门堂一主一次又是一对阴阳关系，东西厢房的配置是第三对阴阳关系，以横轴线贯之。而在纵横轴线交织控制的院落关系中，纵为主，横为次，形成第四对阴阳关系。在这种阴阳全成的观点下，中国民居从南到北塑造了以院落为中心和单元的基本平面格局。即屋宇为阳（实），而院落为阴（虚），这种阴阳相成虚实相间的院落序列空间，在密集的居住状态下较好地协调了人与自然的关系，较好地解决了日照、通风、保温、隔热、反光和防噪等问题。