曾飞领导的最高境界，在西方，通常被认为是“民主型”；在东方，则较多地被认为是“无为而治”。这多与其文化相关。成中英教授指出：卢梭的《民约论》说明真正的权威来自于社会的群体意志，从而奠定了法国大革命的理论基础，同时也就奠定了现代民主社会的思想基础。韦伯因此提出“新教伦理与资本主义发展的关系”问题。他认为，在西方资本主义经济的发展中，没有宗教改革所赋予的个人的终极权威，其发展是有限的。西方社会肯定个人创造力和自由发展的权威，这就是资本主义得以发展的最根本的秘密。在这个意义上说，西方的发展就是凭借个人的理性、科学的知识、宗教的信念，从而设计出一套管理的方法，去推动和控制社会经济的发展。因此，认为领导……查看全文>>
●执政不仅仅要有历史的和法律赋予的执政资格，也要有与时俱进的执政能力●执政不能仅仅满足于已经执政和能够执住政，更要通过优化执政方略、执政体制、执政方式来执好政●执政决不是为执政而执政，而是“立党为公、执政为民”，为人民执政党的十六届四中全会把加强党的执政能力建设作为主题，审时度势地作出加强党的执政能力建设的决定，抓住了治国理政的根本，抓住了党的建设的关键，抓住了中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的重要结合点。特别是对执政经验、总体目标、指导思想、主要任务的论述，使得我们党对执政规律的认识达到了一个新的高度，执政理念更加体现出了现代政治文明发展的要求。——执政不仅仅要有历史的和法律赋……查看全文>>
关于人的发展的理论，在马克思主义理论体系中占有重要的地位。马克思主义坚持从人与自然、人与社会及其相互关系出发，科学地认识人的本质和发展等问题，重视人的自由、价值和权利，强调实现人的自由而全面的发展。邓小平同志坚持马克思主义关于人的发展问题的基本观点，认真总结正反两方面的历史经验，把现代化建设的目标同实现人的全面发展紧密联系起来，开拓了马克思主义人的全面发展理论的新境界。把经济社会的现代化同人的现代化有机统一起来邓小平同志不仅十分重视物质技术层面的现代化，重视社会体制和运行机制层面的现代化，而且十分重视作为社会认识主体和实践主体的人的现代化。实现“四个现代化”与实现人的现代化都是中国社会主义现代……查看全文>>
范文一：王国维三境界王国维：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不……查看全文>>
范文一：思想境界有多高近日，一位领导指出：“通过开展‘三创’活动，要使组织部门和组工干部都有一个大的提升，思想境界要‘高’，工作站位要‘准’，服务意识要‘牢’，创新动力要‘强’，工作方法要‘新’，更好地适应形势发展的需要。”思想境界是工作“统领”，起到“纲”的作用。这位领导说，“三创”活动，说的是“创业、创新、创优”，并进一步解释说：“创业、创新、创优既是一种伟大的民族精神，也是一项伟大的社会实践。”同时，他特别强调指出：“组织部门要紧紧围绕‘创服务发展之业、创理念举措之新、创素质形象之优’这一主题，紧密联系工作实际，积极探索和实践，提供坚强的组织保证，扎实推动活动深入开展。”作为领导干部，作……查看全文>>
在体验中享受阳光，在滋润中享受雨露，在轻舞中享受春风，大自然不显山、不露水，在无痕的意境中让一切变得那样和谐。如果大自然是一位育人的师者，那该多好。她没有布道的口若悬河，没有训导的正襟危坐。她在无痕的影响中，把一切塑造得妥帖、自然。育人的无痕境界是是创设让学生自己体验、探索、顿悟的氛围，是对人灵魂的感召；育人的无痕境界需要为师者高超的艺术而非技术，需要对学生的生活观微知著，引发学生触类旁通，是融入生活的德育，在无痕的境界中让学生豁然开朗。育人的无痕境界带给学生的是一种享受，在享受中浸润，在享受中悟理，在享受中成长。如今，当看到不少学校都有一本装祯精美、考虑周全的《xx学校学生守则》，上面明文规……查看全文>>
教育的最高境界是“不教而教”，你学会了吗。妙妈因为《百家讲坛》而走红的易教授，在教育子女的问题上则更是独树一帜。易教授说，我的教育方式就是不教育。是不是觉得很意外。而且，易教授的女儿也并没有让他失望，不仅在校期间年年获得一等奖学金，毕业后也在上海安家，事业上非常成功。那么，所谓的“不教而教”到底是什么呢。我们不妨来看看。1少说教很多家长喜欢对孩子说教，一言不合就是长话大篇，其实这样的方式对孩子来说并不是很奏效。倒不如少说话，用心去观察孩子的表现，了解他内心的真实想法，了解他的兴趣爱好，以及他对自己未来的规划。只有当你了解了孩子，你才知道该如何培养他，根据孩子的自身优势为他做一个更加详细的规划。……查看全文>>
xx书记在全市“两学一做”学习教育常态化制度化工作座谈会上提出，做一名合格党员，至少要从六个方面下功夫，即：要坚定信仰，敢于创新，真抓实干，坚持原则，严守底线，乐观向上。普通党员要牢牢抓住“境界”和“担当”这两个关键词，在体现党员价值、发挥党员作用中体现境界和担当的宝贵品质，争做有境界能担当的先进党员和优秀干部。结合我们当前的工作，我觉得做一名合格的共产党员，要做好以下几点：一是要信念坚定，对党忠诚。对党忠诚就要绝对忠诚党的信仰、党的宗旨、党的组织，切实做到思想自觉、政治自觉和行动自觉。作为基层党员干部特别是农村干部，不仅是发展的带头人，更是思想的引领者，必须要保持清醒的政治头脑、鲜明的政治立……查看全文>>
各位领导，同志们：在全区上下满怀激情，全面落实科学发展观和四化发展理念，鼓足干劲加快建设“四园两基地”，着力构建和谐xx，实现xx经济社会更快、更好发展之际，区委在这里召开提升境界促发展，转变作风抓落实主题活动工作会议，这对于进一步加强党的基层组织建设，统一思想，凝聚力量，真正把区委、区政府制定的富民强区战略转化为实际行动有着重要的意义。区直机关工委决心起好表率作用，并以这次主题活动为契机，积极采取“四项”措施，克服“四种”风气，争创机关党组织思想、组织、作风、制度“四个”最佳，进一步巩固开展保持共产党先进性教育活动成果，努力把区直机关各级党组织建设成为促进区委、区政府各项任务圆满完成的坚强战……查看全文>>
要正确理解和解读杨善洲同志的先进事迹，才能学习好杨善洲同志的三种境界。一是坚守。杨善洲同志一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为人民谋利益。他的坚守精神非常难能可贵。要像他一样坚守理想信念，坚守政治立场，坚守精神家园，坚守党的事业。二是淡定。杨善洲同志心胸宽广，能官能民，有官职没官气，级别越高境界越高，权利越大贡献越大。要像他一样淡泊名利，对权力、对党纪国法的敬畏心，对组织、对父母的感恩心。三是力行。基层认干不认说，喊破嗓子不如做出样子。要像他一样身体力行，沉到第一线，不做表面文章，说干就干，干就干好，工作一抓到底，不见成效不罢休。开展向杨善洲同志学习活动，要与做好当前工作相结合，与加强自身建设……查看全文>>
迎接十六届六中全会特稿：开辟中国特色社会主义新境界新华网北京１０月７日电（记者孙承斌、李斌、李亚杰）金秋时节，党的十六届六中全会８日在北京举行。会议的一个重要议程，就是研究构建社会主义和谐社会问题，审议《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。从党的十六大明确提出“社会更加和谐”的奋斗目标，到党的十六届四中全会进一步提出“构建社会主义和谐社会”的任务，再到党的十六届六中全会对此作出全面部署，构建社会主义和谐社会，正更加庄严而紧迫地摆在全党全国人民面前。这是以胡锦涛同志为总书记的党中央，从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化全局作出的战略举措，是对中国特色社会主义事业的新发展，……查看全文>>
我校工会工作将遵循“三个代表”的重要思想，坚持“以人为本”，发扬维权天职，强化校务公开，求真务实，全方位关注教职工的健康，提升教职工的生活质量，围绕学校教育教学总体目标，创建和谐校园，为争创模范职工之家而努力。一、丰富“园丁创业”内涵，提升教职工的群体素质。全面提高教职工群体素质，维护教职工的发展权，我校将通过多种形式、多层次，以鲜活的主题活动开展“创建学习型组织”，争创知识型职工“园丁创业”活动。1、实施“五个一工程”。即。每位教师每月写一篇“教学一得”；每学期读一本教育理论书籍，写一篇读后感；每学期整理一份“精品教案”；每学期写一篇教学论文；每学期上一节教研课。2、打造优秀校本教研团队。本……查看全文>>
我校工会工作将遵循“三个代表”的重要思想，坚持“以人为本”，发扬维权天职，强化校务公开，求真务实，全方位关注教职工的健康，提升教职工的生活质量，围绕学校教育教学总体目标，创建和谐校园，为争创模范职工之家而努力。一、丰富“园丁创业”内涵，提升教职工的群体素质全面提高教职工群体素质，维护教职工的发展权，我校将通过多种形式、多层次，以鲜活的主题活动开展“创建学习型组织”，争创知识型职工“园丁创业”活动。1、实施“五个一工程”。即。每位教师每月写一篇“教学一得”；每学期读一本教育理论书籍，写一篇读后感；每学期整理一份“精品教案”；每学期写一篇教学论文；每学期上一节教研课。2、打造优秀校本教研团队本着重……查看全文>>
在体验中享受阳光，在滋润中享受雨露，在轻舞中享受春风，大自然不显山、不露水，在无痕的意境中让一切变得那样和谐。如果大自然是一位育人的师者，那该多好。她没有布道的口若悬河，没有训导的正襟危坐。她在无痕的影响中，把一切塑造得妥帖、自然。育人的无痕境界是是创设让学生自己体验、探索、顿悟的氛围，是对人灵魂的感召；育人的无痕境界需要为师者高超的艺术而非技术，需要对学生的生活观微知著，引发学生触类旁通，是融入生活的德育，在无痕的境界中让学生豁然开朗。育人的无痕境界带给学生的是一种享受，在享受中浸润，在享受中悟理，在享受中成长。如今，当看到不少学校都有一本装祯精美、考虑周全的《xx学校学生守则》，上面明文规……查看全文>>
老子《道德经》有言：“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。”意谓：真正有德的人不会刻意去做积德行善的事情，因此真正地拥有美德；缺乏道德的人努力地去积德行善希望能够保留美德，因此实际上是无德的。老子把人的道德分为“上德”和“下德”两个层次，他所推崇的是“上德”。按照老子“道法自然”的理论，对统治者的要求是“无为而治”，对统治者的道德要求则是“上德无为而无以为”。“无为”绝不是什么事也不做，而是“因物之性，顺物之情，顺势而动”，即个人顺应自然地待人接物处事，不刻意地去争权夺利、争功钓名。一个人一旦固守着这种“道”，就会“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤……查看全文>>
党的十六大报告科学总结了过去13年的基本经验，全面阐述了“三个代表”重要思想，以一系列新的理论观点继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，展示了当代中国共产党人开创马克思主义理论发展新境界的巨大理论勇气和创新能力，在新的世纪里，实现了马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的新飞跃。“三个代表”重要思想涵盖了社会主义建设的各个方面，全面体现了党面对新世纪、新阶段，实现新任务、新目标的基本理论、基本路线、基本纲领，是一个完整的理论体系。从哲学方面说，它是马克思主义哲学发展的新境界。一、马克思主义哲学发展新境界的科学根据伟大的时代呼唤伟大的理论，伟大的理论来自伟大的实践。“三个代表”重……查看全文>>
作者：张伟中【摘要】科学化管理尽管对工业化社会的发展起到巨大的推进作用，但随着后工业化时代的到来，全球化、社会化趋势的发展日益对科学管理提出挑战，科学管理正在向更高阶段即哲学化演进。【关键词】管理科学管理管理哲学化管理是随着人类社会的发展及其需要应运而生的。总体来说，人类的管理经过本能、经验、科学三个阶段，而当下，正在由科学管理向哲学化进步。一、从本能管理到科学管理人类由聚居部族到城邦，最原始的管理，没有任何的经验可供参考，主要依靠管理者的“悟性”和个人的地位与魅力。那个时候，大凡优秀一些的管理者通常被视为圣人，他们是“上帝”或者“道”的化身，他们凭借对人与人之间的关系的理解，开创了一些初始的……查看全文>>
很普通党员都有一个误区，认为先进模范典型永远只会出现在少数人的身上，自己的能力有限、表现一般、进取不足，不可能被评为先进典型，是可以不用参加到创先争优活动中去的。其实，创先争优可以体现到方方面面，其最终的目的是要通过开展这项活动，让比学习、比工作、比奉献和学先进、赶先进、当先进成为全社会的价值取向。普通党员即便没有当上先进模范典型，而成为一个让群众满意、让同事认可、让领导放心的人，不也正是创先争优所要需要的另一种境界吗。一、“事能知足心常泰，人到无求品自高”，这里的“无求”，不是不思进取，也不是得过且过，更不是消极应对和庸人哲学，而是要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，顺其自然，不必强求。陶渊明的无求……查看全文>>
30多年后，我国改革发展取得了举世瞩目的伟大成就，社会主义中国巍然屹立在世界东方。抚今追昔，我们重温我国改革开放的总设计师邓小平同志的这段话，能够更加深刻地感到其中蕴涵的道理。一心想着做官，还是一心想着做工作，是任何一个领导干部都必须面对的问题，都需要作出选择。不要小看了这两种不同的选择，不同的选择反映着不同的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观。一心想着做官，就会沽名钓誉、敷衍塞责，搞形式主义、做表面文章，结果也做不好工作；一心想着做工作，就会实事求是、真抓实干，注重调查研究，经常深入群众，努力创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。在现实生活中，确实有少数人为了把官做得大、做得牢、……查看全文>>
多年来，优质服务常讲常新，不同的时期，优质服务的内容和要求也不同。我以为，仅有微笑、礼貌和承诺的优质服务那只是一种形式。说到底，优质服务的源动力还在我们的内心。。古人说。宁静致远，淡泊明志，讲得都是做人的品格。做人到位，优质服务才能到位。内心的宁静和淡泊使我们远离所谓名利的东西，认真做事，踏实做人，甘于平凡。只要我们心中怀着对生活的感激和热爱，就便是每天机械地填写各类表册、数着钞票，也会使枯燥变成苦练基本功的最好方式。客户来交费的时候，我们的微笑和礼貌是软弱和苍白的优质，能够瞬间办理业务，那才是真正意义上的优质服务。内心的宁静和淡泊使我们宽以待人，做人谦虚。遇事常想自己的过错，才能修正不足，克……查看全文>>
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